Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

חדשות
prev
next
יום ירושלים:: הלל פיסקה חמש הדפסה דוא

Yom Yerushalayim מה אלה עומדים בירושלים גאל ישירו? הם ישירו כמו ירושלים ישירו, אשר כפי שעשה יוסף כשהוא הפך למלך מצרים כפי שחלם, כאשר אחיו השתחווה לו כמו שהוא חלם שהם היה, כאשר הוא בירך את כל המשפחה כולל אביו, בדיוק כפי שחלם; חלומותיו התגשמו. תפילותיו נענו. הוא הביט לאחור על כל מה שקרה עם בהירות, כמו המדרש מלמד:

קיימת זהות בין המופעים המרשימים ביותר בחייו של יוסף ואלה בהיסטוריה של ציון וירושלים, וכן דמיון מופלא ביטויים המועסקים המתאר את האירועים השונים של כל אחד, בין אם מצוקה שלהם או שגשוג שלהם.

אנו קוראים: "וישראל אהב את יוסף" (תהלים lxxxvii.) (אלוף. Xxxvii), "האל אהב את שערי ציון".

אחיו של יוסף שנאו אותו; "המורשת שלי הוא אלי כאריה ביער, זה crieth מתוך נגדי, ולכן אני שונא את זה" (ירמיה יב.).

יוסף מדבר על עשיית אלומות; יש האלומות בקשר עם ציון (cxxvi תהלים.).

יוסף חלם: "כאשר ה 'פנה שוב בשבי ציון היינו אוהבים אותם כי החלום" (תהלים cxxvi.).

יוסף נשאל, "אתה הכלל וילט מעלינו?" "ואמרת ציון אלוהים ruleth אלהיך" (ישעיה השלישי.). יוסף נשאל האם אביו ואחיו היה להשתטח לפניו. "הם יהיו להשתחוות לך עם הפנים כלפי האדמה" (ישעיה xlix.).

אחיו של יוסף קינאו: "כה אמר יהוה צבאות, קנאתי לציון קנאה גדולה" (זכריה ח '.).

יוסף הלך לשאול על השלום של אחיו; ציון היה לבקש את השלום בעיר שם היא בשבי (XXIX ירמיה.). -

אחיו של יוסף ראו אותו מרחוק; אותו הוא אמר על ציון (XXIII יחזקאל.). אחיו של יוסף שקל ההרס שלו, ולכן העמים שקל חורבן ציון (1xxxiii תהלים.).

ג 'וזף הופשט מעילו של צבעים רבים, הנוגעים ציון, הנביא אומר, "הם יהיו ברצועת לך בגדים אלהיך" (ט"ז יחזקאל.).

יוסף היה לשים לתוך בור, "הם הכניסו אותי בחיים לתוך הצינוק" (lam. III.).

הבור שלתוכו יוסף היה לשים הכיל שום מים. בקשר עם ציון, היה ירמיהו לשים לבור שאין בו מים (XXXVIII ירמיה.).

אחיו של יוסף התיישב לארוחה שלהם; "אנחנו נתנו יד אל המצרים כדי האשורים כדי להיות מרוצה עם לחם" (Lam. נ ').

יוסף היה עצרה מן הבור; ירמיהו, שהיה בקשר עם נבואתו על ציון הוכנס לצינוק-כאמור לעיל - הוצא מן הצינוק (ירמיה ג) (מדרש Tanchumah)

ירושלים יוסף, ואנחנו מי יעמוד בירושלים הבנויה לחלוטין, לשיר:

"אני אוהב את אלוהים שומע את קולו של התפילות שלי, כי אני הקשבתי כאשר אני קורא!

חבלים של מוות חנק אותי בסמטאות של הקבר מצאו אותי, גיליתי צרות ועצב.

אז, קראתי בשמו של אלוהים: אנא אלוהים, להציל את הנשמה שלי!

אלוהים היא נכונה וצודקת. אדוננו מראה חמלה. אלוהים מגן על פשוטה.

הייתי הוריד אבל הציל מכן.

הנשמה שלי, לחזור למקום שלך של נחמה, על אלוהים נגמל לך חסד.

עבור הצלת נפשי ממוות, את עיני מדמעה, רגלי מ למעוד.

אני הולך לפני האלוהים בארצות החיים.

המשכתי אמונה גם כאשר חשבתי שאני הנזקק,

גם כאשר מיהרתי לומר שכל האנשים הם שקרנים. "

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com