הלל כמו שירה: פסקה אחת "זה" הדפסה

Hallel "אמר רב יהודה בשמו של שמואל: לגבי שיר זה הוא שכתוב בתורה, ברור כי משה ובני ישראל הראשונה הקריא את זה כשהם עלו מ את ים סוף. אבל לגבי זה הלל, אשר אמר את זה? (פסחים 117a) "התלמוד הוא משווה את שירת הים, שירה, אל הלל. ביום האחרון (ים) של פסח, יום קריעת ים, יש לנו הזדמנות לשיר הלל כפי שהם שרו את שירה. אנו מציעים אלה kavanot את ההלל של היום האחרון (ים) של פסח כמו שירה:

רבי אליעזר אומר, "מאיפה אנחנו שואבים את שפחה היה מסוגל לראות בים מה ישעיהו ויחזקאל, וכן כל שאר הנביאים לא היו מסוגלים לראות? "דרך הנביאים העברתי אלגוריות (הושע 00:11)." "ראיתי חזיונות של אלוהים (יחזקאל 1:1) אנחנו יכולים להשוות את זה מלך בשר ודם, אשר מגיע לביקור בעיר, ואת מי הוא קדמו ומוקף אצילים ולוחמים. אנשים לא יודעים מי האנשים לבושים בבגדים משוכללת מדים הוא המלך. זאת משום שהוא אדם, בדיוק כפי הם לוחמים ואצילים. עם זאת, כאשר הקדוש ברוך הוא, התגלה בים, אף אחד לא צריך לשאול, 'מה הוא המלך? " ברגע שהם ראו, הם ידעו, והם יכולים להצביע ולומר 'זה האדון שלי, ואני להלל אותו. " (Mechiltah, בשלח) "

הדגש של פתיחת בפסקה זו הלל היא חגיגה של היכולת שלנו להצביע ולומר, "זה", עם מודעות מלאה של איך אלוהים המניפסט לעבדיו.

  • ברגעים ביקורת ותובנות של פסח בעת מנוסה הגבירו את מודעותו של מעורבות של אלוהים בחיים שלך; בעת יכלו להצביע על משהו ספציפי ולהגיד, "זה האדון שלי."

"Hallelukah!

השבח, לך מי לשרת את אלוהים! להלל את שמו של אלוהים.

תן שם של ברוך השם מעתה ועד עולם.

מזריחת השמש ועד השקיעה, בשם האל הוא שיבח.

אלוהים הוא מעל כל העמים. התהילה שלו הוא מעבר לשמים.

מי כמו אלוהים, אדוננו, שחי גבוה, אבל יורד למטה כדי לראות מה קורה (לנו) בשמים (התחתון) ואת הארץ?

מי מרים את נחותה מן העפר, מעלה את כול מן מצבורי אשפה לשבת עם מנהיגים, המנהיגים של העם שלהם.

שעושה בית ללא ילדים ואת השמחה אישה אמא של הילדים. Hallelukah! "


Share/Save/Bookmark