Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

הלל ב היסטוריה חלק שני הדפסה דוא

Hallel פסחים 117a: דוד אמר, "אני מודה לך כי אתה ענית לי להיות ישועתי". ישי אמר, "האבן שהבנאים בז הפך את אבן הפינה", "זה בא מאלוהים, זה פלא בעינינו , "היה אמר על ידי אחיו של דוד. שמואל הנביא אמר, "זה היום עשה אלוהים, תן לנו לשמוח ולהיות שמח על זה."

סמואל היה הרוס על ידי נפילתו של המלך שאול. סול היה אחד האנשים הכי יפה צדיקים בתנ"ך. אלוהים בחר בו המלך הראשון של ישראל. סמואל השיג מינוי מלך צדיק בישראל. הכול היה במקום עבור שאול להצליח. שמואל ציווה שאול לחסל את עמלק, השלב האחרון לפני בניית בית המקדש על אלוהים. שאול כמעט הצליח. כמעט, אבל לא לגמרי. הוא הצליח להרוג את החיות ואת אגג מלך עמלק. שאול לא היה יכול לעמוד בלחץ של האנשים. הוא לא הצליח להרים את עצמו ולהתנהג כמו מלך. אלוהים אמר שמואל כי הוא בז שיש את שאול המלך היה למנות מישהו יותר כמלך החדש.
הישגו הגדול של סמואל נעלם. הוא היה צריך להתחיל מחדש.

הוא היה סקרן: מי היה האדם יותר מאשר שאול שאלוהים רצה כמלך החדש. אלוהים הורה שמואל ללכת לביתו של ישי בבית לחם ושם סמואל ימצא את המלך החדש. שמואל הגיע, ישי היה כבוד מאוד לארח את הנביא. סמואל ביקש לפגוש את הילדים של ישי, ישי היה גאה להציג את מרבית מבניו. הוא שמר על אחד, דוד, מוסתר. דוד היה רועה צאן. ישי ואפילו היו ספקות אם הוא היה אביו של דוד. הוא לא היה מוכן להציג את זה בן הנביא הגדול.

סמואל הוצג עם בנו הבכור של ישי, Avinadav, ונלקח מיד עם מעמדו ואת נוכחות. "אין ספק שזו אחת התשוקות אלוהים כמלך החדש!"
אלוהים תיקן במהירות נזף סמואל: "אני לא מסתכל מבחוץ, אבל את הלב. זה לא המלך. "

קשה להאמין סמואל, אחד הנביאים הגדולים, יכול להיות שאני טועה כל כך החיצוניים של מישהו. זה עוד יותר קשה להאמין כי אחרי הכישלון של שאול המלך הגדול, כי שמואל היה להניח רק מישהו היה מי יכול להדריך בישראל טוב יותר מאשר עשה שאול. כאשר סמואל כי Avinadav היה מלך חדש, הוא בוודאי מביט אדם יוצא דופן. הנביא של אלוהים רואה מישהו שהוא נחשב אפילו יותר שאול, ובכל זאת, עדיין, אלוהים אמר, כי מבחינתו של שמואל היה מוגבל. הבן היה להיות מלך יהיה יותר סול, יותר Avinadav אשר היה כה גדול עד כי סמואל האמין שהוא יהיה המלך החדש.

אחד אחד, הציג ישי שבעת בניו שלו שמואל. כל הבנים שלו היו אנשים נפלאים, אבל לא היה מי יהיה המלך החדש, יותר מאשר שאול. "אתה לא צריך כל בניו האחרים?" הנביא שאל ישי. "אני עושה, אבל הוא לא נאה כל כך. הוא רועה צאן פשוט. "סמואל התעקש דוד הובא לפניו. "זהו אחד מי יהיה המלך," אמר אלוהים.
תארו לעצמכם ההלם של כולם. הם מחפשים את המלך החדש, אדם גדול שאול, וכל הבנים האחרים של ישי. הבן, ישי היה נבוך להציג בפני סמואל נבחר למלך. ישי לא הבין. האחים בוודאי לא הבינו.

דוד היה הראשון לדבר: "אני מודה לך כי אתה ענית לי ולהיות הישועה שלי." כאשר דוד אמר, "אתה עונה לי," הוא אומר שהוא היה מתפלל בשביל זה. דוד היה מתפלל על ההזדמנות הזאת. דוד התפלל להיות מלך. הבן שנשלח החוצה להיות רועה המשפחה, הבן, שהיה מושא לבוז משפחתו, היה מתפלל, לא רק משהו טוב, או אפילו גדול, התפלל להיות המלך הבא.

דוד, שהיה מחכה לישועה, היה בעל חלומות של גדולה. הוא היה אדם התפללו למען חלומותיו. הוא קפץ על ההזדמנות ומיד הביע את תודתו לאלוהים. המשפט הראשון של דוד על נבחר כמלך היה לומר כי למרות הישועה זקוק היה מתפלל גדולתו. ההצהרה הראשונה שלו כמלך היה לומר שהוא חלם כמלך.

בשביל מה אנו מתפללים כשאנו זקוקים לישועה? האם עלינו להגביל את התפילות שלנו לגאולה, או האם אנחנו חולמים על גדולתו. האם אנו מתפללים כמו מלכים? "אני מודה לך כי אתה ענית לי ולהיות הישועה שלי." דוד תמיד חלם והתפלל כמלך.

ישי היה המום. בנו הצעיר, של מי שהוא מתבייש, זה עתה נמשח על ידי שמואל המלך הבא של ישראל. באותו רגע הבין כי בנו הוא בז, "האבן שהבנאים בז," זה עתה משחו כאבן הפינה של ישראל ועתידה. הוא מעולם לא העריך את בנו שהיה כעת הכריז רשמית יותר סול. ישי עשה טעות דומה של סמואל: הוא שפט מישהו בטעות. הוא לא העריך את התהילה של בנו. ישי הביע את הלקח שלמד כמו שבח לאל: "האבן שהבנאים בז הפך את אבן הפינה." אין לנו שום דרך לדעת למה לצפות. אדם שאנו תופסים ראוי יכול בהחלט להפוך את אבן הפינה "של ישראל." ההבנה שלנו על העולם ועל אנשים אחרים היא מוגבלת. העולם הוא בהריון עם אפשרויות יאומן ביותר.

סמואל דחה את כל האחים. הנביא לא ראה אותם להערכה גדולה של כל אחד ובכל זאת, הם לא נבחרו כמלך. אחיו הם נתפסים המעטה ביניהם היה עכשיו רשמית המנהיג של כל ישראל. "זה בא מאלוהים, זה פלא בעינינו." הם הבינו כי אלוהים היה האחראי על כל. הם נדהמו תוכניתו. הם הצליחו להתעלות על האכזבה שלהם בהלם לשבח מלאה של האל בהיסטוריה.

שמואל הקשיב בתשומת לב דוד, ישי והאחים. הוא הבין כי מפעל חייו לא נכשל. היה לו אפשרויות חדשות. מפעל חייו היה משמעות. שמואל היה משיח מלך מי ירים את כל ישראל. שמואל הבין כי כל מה שקרה עם שאול, שהוא נתפס כטרגדיה לכישלון, היה למעשה צעד לקראת הרגע הזה, הוא היה מסוגל למשוח דוד כמלך. הוא ספג את כל שבחו של דוד, ישי והאחים, והכריז, "זה היום עשה אלוהים, תן לנו לשמוח ולהיות שמח על זה." שמואל חגגו את האפשרויות של החיים ואת משמעות חייו. גם כאשר הכל נראה נכשלו, אלוהים יהיה לסובב אותה ולהפוך את הרגע אל ההתחלה עוד יותר.

האחים נבהלו. הם חששו עתידי עם דוד המלך. "בבקשה אלוהים, שמור לנו!" הם ביקשו כי אלוהים באותו בחרה דוד להמשיך להנחות דוד ישראל בעתיד. הטיעון שלהם מגיע מאותו מקור כמו הצהרה קודמת שלהם. הם הודו לאלוהים כמו Guider להיסטוריה והתחננה מעורבות המשיכה שלו בעתיד שלהם.

דוד המשיך להתפלל כפי שעשה תמיד, "בבקשה אלוהים, תעזור לנו להצליח!"

אלו שני פסוקים, "בבקשה אלוהים, שמור לנו!" ו "בבקשה אלוהים, תעזור לנו להצליח!" חייבים לפתח ישירות פסוקים קודם לכן. אנו קוראים לאלוהים מי תשובות תפילה, מי יציל אותנו, מי יכול להפוך את האבן בז אל הפינה, מי יכול לזעזע אותנו מאתגר את כל התפיסות שלנו, מי ידריך אותנו כך שכל יום הוא פוטנציאל התחלה של עתיד גדולתו.


כולם מעורבים רצה לקחת את התובנות שלהם עוד יותר, ולהשתמש בהם כדי להגיע לשיאים חדשים לשבח אלוהים: ישי יש לשקול מחדש את הברכה המקורית סמואל. לא היה לו מושג למה לצפות, כאשר הנביא הגיע. הוא האמין כי סמואל היה פשוט בא לעשות מנחה יחד עם ישי ומשפחתו. במקום זאת, הגיע סמואל לפנות העולם "ישי הפוך למשוח דוד כמלך. "ברוך מי בא בשם האל." העתיד של ישראל נקבע לתנועה עם הגעתו של סמואל. הם היו לוקחים את הצעדים הראשונים לקראת בניית בית האלוהים. סמואל הגיב באומרו, "אולי אתה ברוך מבית אלוהים."

כולם חברו יחדיו לשיר "אלוהים הוא כוח. הוא האיר לנו. "אלוהים הוסיף פרספקטיבה חדשה לחלוטין בדרך כולם הבינו אלוהים תפקיד בהיסטוריה.

סמואל רצה להקריב כדי להביע את השמחה על כל מה שקרה. הוא רצה להפוך אותו מציעה חגיגה: "מציע לקשור את החג עם חבלים, ולהביא אותו קרוב בקרנות המזבח."

דוד הבין כי תפקידו כמלך כבר החלה. כולם מעורבים בסיפור הקצר הזה השתנה והוא השיג ביתר בהירות: אתה הכוח שלי, אדוני, ואני לרומם אתה. "

הם הגיעו למסקנה שלהם משבח בשירה: "מודה לאל על נדיבותו היא לנצח!"





Tools יישומים:
1. אנחנו שרים בשמחה של להבין כי אנחנו לא יודעים למה לצפות מן החיים.
2. הדרך היחידה לשיר הלל היא עם ההכרה בכך שאנחנו לא יודעים למה לצפות מן החיים. לכן אנו לשיר הלל על נסים, כי לא יכול להיות לידי ביטוי במהלך הטבע.
3. אפילו ברגעים שבהם אנחנו נואשים לישועה עלינו לחלום ולהתפלל כמו מלכים.
4. אנחנו שרים בשמחה כי תפיסת החיים שלנו ועל אחרים מוגבלים. החיים היא בהריון עם האפשרות.
5. אנחנו חוגגים את שליטת האל בהיסטוריה.
6. ברגע אחד, אלוהים יהפכו כשלים הרסנית ביותר שלנו לתוך תחילת הישג גדול.
7. אנו משתמשים כל האמור לעיל להמשיך להתפלל לאלוהים כדי להציל אותנו ולעזור לנו להצליח.
8. ברגע שנשיג ולחגוג אחד התובנה שאנחנו צריכים מיד שואפים לפתח אותו עוד יותר.




Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com