| מהי הסיבה: שאלות בתיכון XI |
|
|
להפסיק לשלוח את שאלותיהם לי שאם אני לא יתחיל לענות שוב. אני מציע להם את התנצלותי והנה אנחנו מתחילים:
ישנן שתי תשובות לשאלה שלך: האם אתה בטוח שאתה רוצה ניסים? איך אתה יודע כי נסים לא קורים לך? האם אתה מחשיב את המראה שלך ואת הדיון להיות נסים? רובנו, לא, ולכן הם משוכנעים כי אנחנו לא נסים ניסיון. ברגע שאתה שם לב "," ניסים רגיל בחיים שלך, תתחיל לחוות סוג של נס את הרצון.
עם זאת, אנחנו יכולים לעטוף את דעתנו סביב כמה מצוות. אנחנו תמיד יכולים להפיק לקחים מעשיים מתוך מצווה, אפילו וק. לכן אני מתייחס למצוות 613 כפי 613 מושגים.
אלוהים רוצה מאיתנו הורים עצמנו באמצעות בחירה חופשית שלנו. הוא רוצה אותנו לקבל החלטות שיעצבו את נשמותינו. הוא לא להפריע בחירה חפשית, ואם הוא היה ישר להגיב משהו שאנחנו עושים או בקשה, אנחנו עלולים לאבד בחירה חופשית שלנו. האם אי פעם לדבר בגנותו של אדם אחר, אם ראה כי בכל פעם שמישהו עושה, הוא מאבד את יכולת הדיבור? אלוהים רוצה שנהיה עצמאיים, ולא להיאבק בכוחות עצמנו. התוצאה הסופית תהיה, כי נוכל לצרף את אלוהים דרך העבודה שלנו ואת המאמץ.
אין להגדיר את עצמך על ידי חלק רק אחד מכם. אנחנו נתפסים דרך אחת כאשר לבש מכנסי ג 'ינס, ועוד, כאשר לבש חליפה. אנשים מגדירים אותנו החיצונית שלנו. ציצית נקראים "בגדים של אור," כדי להזכיר לנו שיש לנו אור פנימי עמוק וחזק בתוך נפשנו, כי הוא מוסתר על ידי תפיסות של אחרים משלנו. ציצית הם תזכורת מתמדת של הפוטנציאל שלנו כבני אדם. באשר להגנה: הרעיון ציצית להגן עלינו מבוססת על הבאות גמרא, Menachot 44a: היה זה שלימד: ר 'נתן אומר, אין עדות אחת בתורה, אפילו הקל ביותר, שאת הפרס הוא לא נהנה בעולם הזה, וגם לתגמל שלה בעולם בעתיד אני לא יודע עד כמה גדול הוא. לכי ללמוד זה מן המצוה של zizith. ברגע שאדם, אשר הקפיד מאוד על מצוות של zizith, שמע על זונה מסוים באחת העיירות ליד הים, אשר קיבל ארבע מאות זהב [denars] בשביל לשכור אותה. הוא שלח ארבע מאות הזהב שלה [denars] ו מינה היום איתה. כאשר הגיע היום הוא הגיע והמתין ליד הדלת שלה, ואת העוזרת שלה בא ואמר לה, "זה האיש ששלח לך ארבע מאות זהב [denars] הוא כאן, מחכה ליד הדלת", והיא השיבה "תן לו להיכנס ". כשהוא נכנס היא הכינה לו שבע מיטות, שש של כסף ואחת של זהב; ו בין מיטה אחת והשני היו מדרגות של כסף, אבל לאחרונה היו של זהב. אז היא ניגשה אל המיטה העליונה ונשכב עליה עירומה. הוא גם עלה אחריה רצונו לשבת עירום איתה, כאשר לפתע ארבע בשוליים [של] הלבוש שלו פגע לו על פניו; ואז הוא החליק והתיישב על הקרקע. היא גם החליק והתיישב על הקרקע, אמר, "על ידי קפיטול הרומית, אני לא אשאיר אותך לבד עד שתאמר לי מה מום ראית בי. "עד הבית", הוא השיב, "מעולם לא ראיתי אשה יפה כמו שאת, אבל אין אחד מצוות אשר אלוהינו ציווה עלינו, זה נקרא zizith, ולגבי זה הביטוי 'אני אני ה 'אלוהיך "כתוב פעמיים, המסמנים, אני הוא אשר העונש המדויק יהיה בעתיד, ואני הוא אשר ייתן תמורה בעתיד. עכשיו [את] zizith נראה לי כמו ארבעה עדים [להעיד נגדי] ". היא אמרה, "אני לא אעזוב אותך עד שתגיד לי את שמך, את שם העיר שלך, את השם של המורה שלך, את השם של הספר שלך שבו אתה ללמוד תורה". הוא כתב את כל זה ומסר לה אותו. מיד לאחר מכן היא התעוררה והוא מחולק intothree האחוזה בה חלקים: שליש לממשלה, שליש להיות מופץ בקרב העניים, ושליש נטלה עמה את ידה; הבגדים במיטה, לעומת זאת, היא שמרה. אז היא באה אל בת Hamidrash של ר 'חייא, ואמרתי לו,' אדוני, לתת הוראות בנוגע אלי, כי הם גורמים לי מגויר ". "הבת שלי", הוא ענה: "אולי אתה צריך להגדיר את העיניים על אחד התלמידים?" לאחר מכן היא לקחה את התסריט והושיטו לו. "לך," אמר "וליהנות הרכישה שלך". אלה מאוד, המיטה הבגדים שהיא התפשטה לו למטרה אסורה שהיא התפשטה ועכשיו יצא לו כדין. זהו [הגמול] את מצוות בעולם הזה: ואשר שכרה בעולם בעתיד אני לא יודע עד כמה גדול הוא. עם זאת, ההגנה לא היה בגלל ציצית, למעשה, אפילו לא הגנה. הוא היה לגמול את מחויבותו מצווה. Tztzit עצמם לא יגן עלינו. ההשקעה שלנו בזמן, הבנה ומודעות היא מה שמגן עלינו. אין להם כוח קסום משלהם.  |
לפני כמה חודשים קיבלתי רשימה ארוכה של שאלות מתוך קבוצה של תלמידי תיכון אשר על חיפוש רוחני רציני. הם מזמן הזכיר לי שאני לא ענית על כל השאלות שלהם מאוים