Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
תראה הכל
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
חדשות
prev
next
מהי הסיבה: רמות של הנשמות & נאפשר מה שאחרים אסורות הדפסה דוא

What Is The Reason שמעתי שאתה מלמד שאלוהים אינטראקציה עם נשמות שונות ברמות ספציפיות. למה אתה מתכוון כשאתה מדבר על רמות של נשמות? מדוע רמת לקבוע כיצד אלוהים יהיה הדדי? סי

אנחנו מוצאים את המושג הזה בהלכה. (מה שלא נכון ב השקפה - מחשבת ישראל - זה נכון ב חוק תפילה יהודית.) התלמוד (Chagigah 18) מלמדת כי הבגד של אדם ממוצע נחשב לקתה Midras Tum'at - טומאה המוקנית על ידי יושב על טמא המיטה - ביחסיו עם אנשים בסטטוס רגיל היא של פרושים - קטגוריה של אנשים בזהירות ולהימנע ממגע עם טומאה פולחן. הבגדים של פרושים, לעומת זאת, נחשבים לקתה באותה מידה של טומאה טקס כאשר הם באים במגע עם אנשים ברמה של מי טהרה כל כך גבוהה כי הם רשאים לאכול תרומה. בגדי כהנים אלו אשר עשויים לאכול תרומה נחשבים עדיין לקתה Tum'at Midras כאשר הם באים במגע עם דברים זה יכול להיות רק נצרך בתחומי בית המקדש.

אנו רואים כי המציאות שונה, במקרה זה, המציאות ההלכתית, קיימים עבור אנשים שונים. אנחנו גם יכולים להפיק את עקרון מעל תלוי ברמת שבה אדם בוחר לחיות. האם "הארץ - האדם הממוצע - הוא אדם טוב הוא לא עשה שום דבר רע. עם זאת, הוא לא בוחר לחיות באותה רמה כמו פרושים ולכן יש לו מעמד שונה מבחינת טומאה פולחן.

אותו עיקרון חל על האינטראקציה שלנו עם אלוהים. אלוהים אינטראקציה עם אנשים שבוחרים לחיות על רמות גבוהות יותר של מודעות בצורה שונה, לעתים קרובות עם דרישות גבוהות יותר, מאשר הוא עושה עם אנשים שאינם חיים על הרמה.

שמעתי פעם כי הרב אינו רשאי להתיר משהו שאחרים אסורים. האם זה נכון? מהן ההשלכות ספציפי? האם זה עדיין חלים? מ.ח.

השולחן ערוך (יורה Dei'ah 242:10) מלמד: "יש כאלה שכתבו שזה אסור הלכתית עבור רשות להתיר משהו על רשויות אחרות אשר אינם בטוחים, ואישור יופיעו שלו כאילו יש לו משהו מותר כי אסור. "ספר בית לחם חיים (Y'D 242) כללי כי החוק, כי" החכם לא רשאי להתיר למשהו שכבר נאסר על ידי אחר אינו חל בימינו. יש כל כך הרבה אנשים לא מוסמך לבצע פסקי הלכה, כי אם הרב הוכחות יש ברור וחזק כדי לאפשר משהו, הוא יכול לעשות זאת, ומניחים כי אסור מי עשה זאת רק מתוך בורות.
Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com