Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

רכישת התורה 27: הישגים יקרה: רשב"י הדפסה דוא
נכתב ע"י Machberes Avodas Hashem   

Bar Yochai ר 'יונתן ב' Asmai ור 'בן יהודה ההורים של הגר היו לומדים את הקטע של' נדרי "בבית הספר של ר 'שמעון ב יוחאי. הם לקחו ממנו לצאת בערב, אבל בבוקר באו שוב נפרדה ממנו. אמר להם: אבל האם אתה לא להיפרד ממני yesternight? אמרו לו: אדוננו, לימדת אותנו, תלמיד שלקח לעזוב מאדונו ונשארו ללון בעיר הצרכים חייבת להיפרד ממנו שוב, בשביל זה הוא אמר: "ביום השמיני הוא [שלמה המלך ] שלח את האנשים משם, ויברכו את המלך, ו [אז] הוא כתב: "ועל שלושה ועשרים יום לחדש השביעי שלח את העם משם". מכאן אנו למדים מכאן כי תלמיד שלקח לעזוב מאדונו ונשארו ללון בעיר חייב להיפרד ממנו שוב.

הוא אמר לבנו, "אלה הם האנשים של ארשת, ללכת יחד איתם, כי הם יברך אותך".

הוא הלך ומצא אותם השוואת הטקסט עם טקסט: זה כתוב: מאזן את הנתיב של הרגליים שלך ולתת בכל דרכיך תוקם; וכתיב: שמא אתה צריך לאזן את הנתיב של החיים?

זה לא קשה [להסביר]: הטקסט לשעבר חל בו חובה ניתן לשחרר באמצעות אדם אחר: השנייה שבה החובה לא ניתן לשחרר באמצעות אדם אחר.

שוב ישבו ולברר [אל הבאות]: כתוב: היא [חוכמה] הוא יקר יותר אודם; ואת כל הדברים שאתה יכול הרצון לא להיות לעומת ויאמר לה ', [אשר מרמז] עדן הדרישות של זה [ מכם] דומים לה,

שוב כתוב: וכל הדברים רצוי לא להיות בהשוואה אל שלה, [כלומר], כי הדברים אף כי הם הרצון של השמים לא ניתן להשוות אותה?

הטקסט לשעבר חל בו החובה ניתן לשחרר באמצעות אחרים, השנייה - שבה החובה לא ניתן לשחרר באמצעות אחרים.

ואז [מפנה אליו] הם אמרו: 'מה זה העסק שלך כאן?

הוא השיב: "אבא אמר לי," לכי איתם כי הם יברך אותך ".

אמרו לו: 'יהי שמים] של הנאה [כי אתה לזרוע לקצור לא; כי מה שאתה מביא ללכת לא יצא; כי מה יוצא לך להביא לא; שהבית שלך יהיה שומם הפונדק שלך להיות מיושבת; כי הלוח שלכם שיפריעו ואתה "והנה חדשה לא משנה.

"כשהגיע הביתה אל אביו, אמר לו:" עד כה הם מן הברכה לי שהם [אפילו] במצוקה אותי מאוד.

שאל אותו אביו: "מה הם אמרו לך?"

הם אמרו כך וכך. אמר האב לו: 'אלה הברכות כולם:

כי "אתה לזרוע לקצור לא [כלומר], כי אתה להוליד ילדים והם אינם מתים.

כי "מה אתה הולך להביא לא את" [פירושו], כי אתה מביא בנות הביתה גיסה ובניך לא מתים, כך נשותיהם צריכים לא לעזוב שוב.

"מה יוצא לך להביא לא ב" [פירושו], כי אתה נותן את גבך בנות [בנישואים] שלהם ולעשות בעלים לא מתים כל כך שלך כי צריך בנות לא בא.

"זה הבית שלך יהיה שומם הפונדק שלך להיות מאוכלסים" [פירושו], כי העולם הזה הוא הפונדק שלך לבין העולם האחר הוא הביתה, כמו שכתוב, הקבר שלהם בבית שלהם לנצח; הקריאה לא "מחשבה פנימית שלהם" [ Kirbam] אלא "קברם (Kibram] היא הבית שלהם לנצח, ואת מושבם להיות לדורות."

"זה הלוח שלך שיפריעו" [זה]; על ידי בנים ובנות ו "כי אתה לא והנה בשנה החדשה [כלומר] כי אשתך לא למות ואתה לא צריך לקחת לך חדש" אשתו. 9a (מועד קטן -b)

רבי שמעון בר יוחאי לימד את תלמידיו כי אי אפשר פשוט להיפרד מהמורה שלו, אבל צריך לראות גם פרידה הזדמנות ללמוד עוד. לאחר שהבין כי תלמידיו ראו כל רגע עם אותו כהזדמנות שהוביל ברכה-הרחבה יותר, הוא רוצה בנו לנסוע איתם וללמוד לתפוס כל רגע כהזדמנות ליצירת רגעים יותר; לא רק לנצל את הרגע. הברכה היא על האפשרות של הרחבת המוביל יותר.

זה היה הנושא של ג 'ונתן ב' Asmai ר ו ר דיונים יהודה ברכה רבי אלעזר בן שמעון.

כל מחשבה התורה יוצר הזדמנויות עבור התורה יותר. אנחנו חייבים למצוא את האושר לא רק מה אנו לומדים, אלא גם את האופן שבו שיעור אחד באופן טבעי מעניקה לנו יותר הזדמנויות לצמוח.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com