Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

מידות היום '5770 יום 42: ב יסוד מלכות הדפסה דוא
נכתב ע"י Machberes Avodas Hashem   

sefirot יוסף הסתיר שלושה אוצרות מצרים. אחד התגלה קרח, אחד (הקיסר הרומי] אנטוניוס, ואחד הוא החביא את הצדיקים בעולם לבוא (פסחים 119a) ג 'וזף לא לשמור את האוצרות בעצמו

או עבור בני משפחתו. הוא הציל אותם לעתיד. הוא גם חילק את אוצרותיו לשלושה חלקים, כל אחד על שלב חשוב בהיסטוריה: קורח, הרומאים, ואת העולם הבא.

נראה לי מוזר ששני האוצרות נחשפו לאנשים שאנו מקשרים עם זמנים קשים עבור ישראל, וכי השלישי, השמור צדיקים לעולם הבא, כנראה הציל עבור אנשים שלא תצטרך האוצר כפי שאנו בדרך כלל חושב על זה. כאשר חז"ל מדברים על אוצרות נסתרים של צדיקים לעולם הבא, הם מתייחסים אוצר רוחני, גדל התגלות האלוהים של אור נוכחות. מה בדיוק היו אוצרות יוסף הסתיר? למה הם חשפו את אלה שלוש נקודות ספציפיות בזמן?

יהוידע בן מזכיר לנו כי החיטה המאוחסנות על ידי יוסף להתכונן הרעב, היה לברכה אלוהית מוגן. כל החיטה נותרו רעננים ומלאי חיים, ואף אחד רקוב. החיטה של יוסף היה השתקפות של התכונה שלו יסוד: הוא לא להניח כי פשוט לאחסון חיטה היה מספיק כדי להגן על מצרים מפני הרעב. קללת הרעב בוודאי להשפיע על חיטה מאוחסנים גם. הדרך היחידה המספקת תימשך היה אם הוא שמר על המודעות שלו, כי מעשיו לא היו שלו, אבל כל מושרשת תוכניתו של אלוהים עבור מצרים את בני ישראל. חיטה, ואת הכסף שאסף כתשלום הכיל את הזרע של יסוד זה יישא ישראל דרך כל שנות הגלות, עד העולם הבא. (בהתבסס על המגן Elef, Elishevitz - Vayechi)

יוסף רצה להגן על הזרע של יסוד המעלה, המודעות של תוכנית של אלוהים והדרכה, וחילק ולכן את הכסף שאסף לשלושה חלקים: הכסף שאסף עובדי אלילים, הכסף שאסף הפושעים, ואת הכסף שאסף אנשים טובים . כל מקטע מכיל את זרעי יסוד.

תוכניתו של יוסף שולבו כל ההיסטוריה היהודית. יסוד שלו היה כל כך מחובר לאלוהים, ולא תוכנית משלו, שהיא תוכל להתחבר עם כל השלבים של ההיסטוריה, אפילו מעבר להיסטוריה של העולם הבא. שלו יסוד בעל התכונה של מלכות ביכולתה לשלב את כל תוכנית של אלוהים. מלכות של יסוד המעלה.

בכל פעם אנו מסוגלים להחיל את הלקח של צדיקים כמו הוראה מעשית על חיינו, אנו ניגשים יסוד תורה: התנ"ך, התלמוד, או סיפור המדרש, הוא לא סיפור בפני עצמו, הוא מחובר אל המקור שלה, אשר המשמעות היא כי יחולו שיעורי מעבר הזמן.

ברגע שאנחנו מחוברים יסוד של תורה יש לנו הזדמנות להעריך את מלכות של תורה: התורה משלבת את כל ההיסטוריה ואת החיים. הוא מכיל בתוכו את האור אפילו של העולם הבא. אנחנו מתחילים עם מעשי - יישום מיידי - ולא דרך זה, את האור הנסתר של התורה, אשר משקף את כל הקיום, בעולם הזה ובעולם הבא. מלכות של יסוד המעלה. (יסוד תמיד הזנות ישירות לתוך מלכות, וכן מלכות משקף חזרה.)

איך יוסף היה לראות את העולם? הוא היה מיד להתמקד יסוד: הוא היה לחפש איך כל האירועים הם חלק של התוכנית האלוהית על כל ההיסטוריה. הוא לא היה להתמקד באירועים יחיד, אלא על כמה אירועים אלה הם המנחים אותנו אל העולם הבא. יוסף היה להסביר כיצד אירוע זה מתאים לתוכנית שהיא מעבר לנו, והוא מנחה אותנו אל העולם הבא.

אנחנו יכולים לחקות את יוסף על ידי לקיחת באותה גישה ללמוד תורה בחייהם האישיים. פעם נצליח, יהיה לנו תחושה טובה יותר של כיצד להציג את האירועים בעולם.



.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com