Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
תראה הכל
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
חדשות
prev
next
  • ברוך שם Kivod Malchuto השישי

    "מי מציע היצר הרע שלו מתוודה על חטאיו, יש כיבדה אותי בשני עולמות." (סנהדרין 43b) ביום כיפור א...

  • ברוך שם Kivod Malchuto V

    כל התקוות והשאיפות שלנו הן עבור אלוהים לחשוף את האחדות שלו הבריאה כולה, כאשר כולם יראו ולהודו...

  • ברוך שם Kivod Malchuto הרביעי

    "ויעקב קרא הבנים שלו, והוא אמר," לאסוף לשמוע. "כאשר ג 'ייקוב ביקש מהם לאסוף, הוא מתכוון פיזית...

  • שם ברוך Kivod Malchuto השלישי

    כאשר אנו מזכירים שם של אלוהים אנחנו מתארים את מה שאנחנו מוגבלים בני האדם יכולים להבין על אלוה...

  • שם ברוך Kivod Malchuto השני

    הרבנים אומרים, כאשר משה לשמים שמע את מלאכי השרת לומר לאלוהים, "יהי שם של הממלכה המפוארת שלו ל...

  • ברוך שם Kivod Malchuto

    אחד הפסוקים המפורסמים ביותר שאנו לדקלם כחלק שמע מופיע בתלמוד (פסחים 56) ו מדרש על החלק השבוע....

  • שמע: של מי הקול 3

    יש רגעים שבהם אנחנו מתפללים כאשר אנחנו לא באמת מרגיש כמו שאנו מדברים בקול המצטבר של כל הדורות...

  • שמע: 5: שקולו

    מדרש מפורסם אומר לנו יעקב, כאשר היה על ערש דווי, תכנן לחשוף את ילדיו איך ההיסטוריה יפתחו עד ס...

מדרש אסתר השישה עשר: חשוד הדפסה דוא

Megillah "בשנת שלוש למלכו, עשה משתה." נתן רבי יהודה ורבי נחמיה הסברים שונים. רבי יהודה אומר: זה אומר, בשנה השלישית של עשיית כס המלכות. כשסיים לבצע את כס המלוכה, "הוא ויעש משתה לכל שריו ועבדיו. "

רבי נחמיה אמר: בשנה השלישית לאחר שהוא הפסיק את בניית המקדש. כאשר שלוש שנים חלפו אחרי שהוא עצר את בניין בית המקדש, "הוא עשה משתה לכל שריו ועבדיו."

הרב שמואל בנו של אימי אמר: היו ארבע נקודות טובות Achashveirosh. הוא הרשה שלוש שנים כדי לחלוף לפני שהניח את הכתר או עלה לשלטון, הוא חיכה ארבע שנים לפני שמצא אישה מתאימה, והוא לא עשה דבר מבלי לקחת ייעוץ.

הרב פנחס אמר: יתר על כן, אם מישהו עשה לו טובה, הוא נרשם בכתב; ועל כך אומר, "וזה נמצא כתוב כי מרדכי אמר (אסתר 06:02)."

אני יכול להבין למה Achashveirosh יחכה שלוש שנים לאחר הפסקת בנייה על בית המקדש, כי הוא רצה לראות אם יהיו כל השלכות מן האל היהודי. אבל למה הוא היה צריך לחכות שלוש שנים לאחר ביצוע כסאו?

הרב שמואל נראה שונה בהרבה מכל הרבנים הקודם כשהוא praisees Achashveirosh של איטי ומחושב קבלת ההחלטות. הרב שמואל מתאר מלך שמחכה אחרי כל החלטה גדולה להתבונן ההשפעות ארוכות הטווח שלה. לפחות על פני השטח.

עם זאת, כאשר אנו מקדישים תשומת לב זהירה לרשימת רבי שמואל, אנחנו מיד להבחין כי המלך אשר חיכה שלוש שנים לפני עולה על כס המלוכה, ולפני בהנחה הכתר, המתין ארבע שנים עד שמצא אשה מתאימה. הוא המתין זמן רב יותר כדי למצוא אישה את עצמו ואז הוא עשה כדי להניח את הכתר? אולי יש קצת ביקורת מרומזת ברשימה של רבי שמואל.

"הוא לא עשה דבר מבלי לקחת סנגור," שום דבר, כלומר, במונחים של התמודדות עם אשתו. אנחנו לא מוצאים אותו מבקשים ייעוץ בנוגע בהנחה הכתר או בחירת אשת הבא שלו.

טוב איך זה כדי "לתעד את כל פונה טוב בכתב," אם שכח במהרה את התור טוב כי נרשמה? נראה ברור כי רבנים אלו מלמדים אותנו כי אפילו התכונות הטובות שלו היו חושדים.

זה יכול להיות שאנשים התרשמו גישה מכוונת של Achashveirosh כדי עולה על כס המלוכה ובהנחה את הכתר. הם ראו את התכונות הטובות של המלך החדש. הרבנים הזהירו את האנשים שלא ללכת שולל. Achashveirosh לא היה בדיוק האיש שרצה אנשים להאמין.
Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com