Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

סוכות & שמיני עצרת: מים הדפסה דוא

Succot למרות הכל הוא נשפט על ראש השנה, כי פסק הדין הוא עבור פוטנציאל בלבד. על סוכות אנחנו נשפטים על המים. אלוהים קובע כיצד ייפול הגשם, איפה זה נופל ומתי. הרבה של השירות היה מקדש על סוכות התרכזו מים. אנו ממשיכים להתמקד פסק הדין על המים גם כאשר בית המקדש אינו עומד. ביום שמיני עצרת, נתפלל "גשם" תפילה מיוחדת על הגשם מועיל. המים ממשיכה לשחק תפקיד מרכזי בחגיגות הסוכות שלנו עם Hoshanot ואת שמחת בית Hasho'eiva.

Hoshanot:
על סוכות, בימים שבהם עמד בית המקדש, היהודים היו לרדת מוצא, עמק מתחת ירושלים, לקחת ערבה ענק, או ערבה, ענפים, כל אחת עשרה אמה ארוכה. הענפים יהיה להציב זקוף על בסיס המזבח על כל ארבעת הצדדים. הם היו להרחיב אמה מעל המזבח עם עצות תלוי מעל שלו שלהם. לקול תקיעות השופר של שמחה, היהודים היו נכנסים לחצר הבית להקיף את המזבח פעם אחת על כל אחד הראשונה שישה ימים של סוכות. ביום השביעי, הושענא רבה, הם היו להקיף את המזבח שבע פעמים. כאשר בית המקדש השני נבנה, הטקס הזה התרחב. הנביאים Chaggai, זכריה מלאכי, שהיו חברי האסיפה הגדול, הנהיג את המנהג כי על הושענא רבה, היהודים יכולים לקחת חלק בטקס באשר הם, גם מחוץ למקדש. (Artscroll מחזור, הדף סוכות XXV)

שמחת בית Hasho'eiva
מי שלא ראה את השמחה של שמחת בית Hasho'eiva, טקס המים ציור, לא היו עדים שמחה אמיתית בחייו! בליל הבאה ביום הראשון של סוכות, את הכוהנים ייכנסו נשים חצר להיערך משוכללות הטקס ואת החגיגה שלאחר מכן. היו להציב חנוכיות ענק, כל אחד עם ארבעה מיכלים גדולים לנפט, וארבעה סולמות נשען על כל מנורה. ארבעה כוהנים היו צעירים לטפס על סולמות נושאת מכולות גדולות של שמן, שבו הם היו ואז לשפוך לתוך צינורות נפט על גבי חנוכיות. ויקס היו עשויים ללבוש את הבגדים של הכוהנים. הם היו לאור חנוכיות ואת כל העיר ירושלים יהיה מואר. גברים החסיד של אנשים ההישג הגדול היה לרקוד לפני חנוכיות עם לפידים לשיר הלל האלוהות. Leviim היה עומד עם כלי נגינה אינספור והם היו שרים את השירים ורבע העלייה תהילים, התואם את חמש עשרה המדרגות המובילות לחצר הבית הראשי. שני הכוהנים היו עומדים בראש מול השער לחצר עם חצוצרות. הכרוז היה קורא את הכוהנים היה הפיצוץ. כהנים כאשר הגיע למדרגה העליונה הם יהפכו לעם שלהם להצהיר אמונים לאלוהים. (TBSuccah 51-53


מים הבריאה

הסיפור של הבריאה היו הרבה אלמנטים של מים. השמים הם קראו "שמים", כלומר "גביע בלוף", "המקום של מים." (רש"י, בראשית 1:1) אנו קוראים איך רוח אלוהים מרחפת על פני המים. (בראשית 1:2) רש"י משווה את הסצינה של אלוהים מרחפת על פני המים כדי ציפור אמא שחג מעל הצעירה בקן. מעניין לציין כי אנו יוצרים את הקן "" כביכול, מעל המזבח עם ענפי הערבה גבוה. הערבות טופס קן מעל המזבח. הם לוקחים אותנו חזרה אחד הרגעים האינטימיים ביותר של הבריאה כאשר שדי "ריחפה מעל פני המים" עם האהבה החשש ציפורים אמא מראה הצאצא שלה.

היום השני הוקדש ליצירת מים. אלוהים יצר רקיע להפריד בין המים מעליה את המים למטה. פיצול המים נחשב את המבוא של הסכסוך אל תוך הבריאה. המים התחתונה לא רוצה להיפרד מאלוהים. כאשר את המים האלה "התלונן" אלוהים נענה על ידי הוספת מלח, שמקורם במים נמוך, לכל מנחות בבית המקדש. המזבח, שוב, הוא מקום שיוביל אותנו בחזרה אל תחילת הזמן.

התלמוד מלמד כי שפכו מים על המזבח על סוכות הוצא מתוך מקום מיוחד בבית המקדש זה קשור ווטרס התחתון המקורי. למעשה, כאשר אנו מתחברים מחדש את המים התחתונה אנו שואבים השראה אלוהית. (בראשית רבה 70:8. ראה גם, רות רבה 4:9, המבוססת על ישעיהו 12:3) החוויה היתה כל כך חזקה כי חז"ל לימדו כי יונה קיבל השראה כך שהוא היה דווקא אז, על מים ציור טקס כשהוא קיבל הנבואה שלו. (ילקוט שמעוני, יונה # 550) זה חיבור תחילת הבריאה מקנה לנו להבין את העולם בממדים נוספים, מעבר קן טהור הפיזי שלנו.

המים שבו היא המקור של גשם? רבי יהושע מלמד כי הגשם נופל מן המים העליון, מתוך קרוב לאלוהים. הרב אליעזר טוען. הוא מאמין כי כל הגשם עולה מן הקרקע, אידוי, הוא מזוכך של מלח על ידי העננים (עוד נושא של סוכות), ואז נופל בחזרה לאדמה חיים מזין. (TBTa'anit 9b) אנו מאמינים כי המקור של גשם תלוי הקשר שלנו אלוהים. (רבנו Bachya, דברים 11:17)

מים הוא הראשון "העבודה" של האיש. היא הופכת לסמל של תפילה. האדמה המיוצר עשבי תיבול, צמחייה צמה, אבל לא הופיע מעל פני השטח של כדור הארץ, "כי לא היה אדם לעבד את האדמה." (בראשית 2:5) רש"י מסביר כי אין אדם להבין כי מעורבותו של אלוהים היה הכרחי ליצירת להמשיך. לא היה אדם להתפלל על המים הנחוצים כל החיים את הצמח לפקוע מן מתחת לפני השטח של כדור הארץ. האזכור הראשון של העבודה מתייחס תפילה עבור מים. התפילה הראשונה של האדם על המים היה הצהרה כי אלוהים הוא גם שלו Sustainer של הקיום.

תפילה זו של אדם הראשון חיבר אותו להיווצרות של גופו. "ערפל עלה מן הקרקע השקיתי את פניו של הגן." ענן קם מן


הקרקע, המים התחתונה להגיע למעלה, מן המקום שבו אנו מפיקים את החוק כי חייבים s'chach
עשוי להיות משהו שגדל מן הקרקע. הערפל השקיתי את האדמה והפכו את האבק לתוך הבוץ. אלוהים משמש את הבוץ כדי ליצור את הגוף של אדם. האבק אותו מילא את החלל חלולים המזבח, אשר, שוב, מחזיר אותנו לתחילת קיום. אנחנו
לשפוך מים על המזבח על סוכות, מחדש את הסצינה של הערפל כי נפל על האבק, הכשרת הקרקע תשמש להקמת גוף האדם.

כאשר אנו מתפללים לגשם על שמיני עצרת, כאשר אנו מבצעים את Hoshanot עם ענפי ערבה, כאשר אנו שפכו מים על המזבח, אנחנו עושים הרבה יותר פשוט מתפללת מחיה בסיסיים. אנחנו מתחברים בחזרה להיווצרות של האדם הראשון, ואפילו יותר אחורה, אל הרגעים הפתיחה של היצירה. תפילה לגשם שלנו היא השתקפות של העבודה הראשון שלנו: הכרה כי אלוהים מעורבות מתמדת הוא הכרחי כדי מחיה של העולם. אנו מצהירים כי אלוהים הוא Sustainer, כי אלוהים הוא מעורב באופן פעיל קיומה.

כאשר הצלחנו להתחבר מחדש אל המשימה המקורית שלנו אנו יכולים למשוך רק להשראה אלוהית בקלות כמו ציור מים מהבאר. סוכות, ו שמיני עצרת הם הזדמנות מושלמת כדי לזכות את התובנות העמוקות ביותר, מרחיקות לכת תפיסה אחת הרמות הגבוהות ביותר של בהירות. (יש ויכוח בין הרמב"ן רבנו Bachya להשראה אלוהית אם הוא פחות או יותר נבואה. ראה רבנו Bachya על V'zot Haberacha) יש לנו הזדמנות לחזור בזמן אל ההתחלה, כאשר כל שלנו היה טהור היינו חדש , בדיוק מה שאנחנו עושים כשאנחנו עושים מנחות על המזבח, את ביתו של האדמה שממנה האדם הראשון נוצר.

שמיני עצרת הוא הזדמנות לזכות שלנו כי ווטרס עליון, עם שפע גדול שלהם, להיות המקור של גשם שלנו. אנו מתפללים לזכות כי אנו חווים אלוהים מחיה ממקור "קרובה" אליו.



Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com