Tikkunim השני הדפסה

Tikkunim דיון על "Tikkunim," מתורגמת בדרך כלל תיקונים, יש רבי שמעון בר יוחאי בצרות:
ר 'יהודה החלה [] דיון על ידי התבוננות, "בסדר איך הם יצירות של העם הזה! הם עשו (Tikknu) ברחובות, הם בנו (Tikknu) גשרים, הם הקימו (Tikknu) אמבטיות. "
יוסי שתק.
ר 'שמעון b.Yohai ענה ואמר, "כל מה שהם עשו (Tikknu) עשו (Tikknu) עבור עצמם, הם מובנים מקומות בשוק, כדי להגדיר הזונות בהם: אמבטיות, כדי להצעיר את עצמם, גשרים, לגבות אגרה עבור אותם. "

עכשיו, יהודה בן גרים הלך הקשורים לדבר שלהם, אשר הגיעה הממשלה.
הם קבעו: יהודה, אשר נעלה [עלינו], תהיה מרוממת, חוזה, שהיה אילם, תהיה הוגלה ציפורי; שמעון, אשר ספגה ביקורת, תני לו להיות מוצא להורג. - שבת 33 ב

תיקון בסיפור הזה אינו מתכוון לתקן או לתקן.

זה מעניין, כי הסיפור מסתיים תיקון גם:

מאז נס קרה, הוא אמר, תן לי ללכת לתקן (תיקון) משהו, כי כתוב, "ויעקב בא [כל אל העיר שכם]," אשר פירש ראב. גופו של כל צליל] [, כולו מבחינה כלכלית, ואת כולו בלימוד שלו.
"והוא היה אדיב אל העיר," אמרה ראב: הוא הנהיג (Tikkein) מטבעות להם.
סמואל אמר: הוא הנהיג (Tikkein) שווקים עבורם;
ר 'יוחנן אמר: הוא הנהיג (Tikkein) אמבטיות עבורם.
האם צריך הדורש תיקון? רבי שמעון שאל. - שבת 33 ב

התלמוד משתמש תיקון כמו בניין, להנהיג, ותיקון.

אנו חייבים גם לציין כי הרב שמעון בשימוש תיקון כתגובה נס: הוא חיפש משהו שצריך לתקן כמו שלו הכרה וחגיגה של נס.

אלול הוא חודש של תיקון. אנחנו בדרך כלל חושבים על Tikkunim שלה כמו תיקון הנזק, עדיין, הגמרא מלמדת אותנו כי יש צורות רבות של תיקון:

אנו יכולים להשתמש אלול להנהיג מנהגים חדשים עבור עצמנו. תיקון כפי להנהיג.

אנו יכולים להשתמש אלול לבנות דברים חדשים: אנחנו יכולים להשתתף החל מעמד לשבוע החדש. אנחנו יכולים להשתתף בקמפיין עבור בניין בית הכנסת בית ספר חדש, או מקווה.

אנו יכולים להשתמש אלול זמן של תיקונים בתגובה, לא חטאינו, אלא את הברכות ואת הנסים שחווינו בשנה האחרונה.

אין יותר צורה של תיקון.

יש אפילו יותר מאשר צורה אחת של תיקון כמו תיקון.

בואו נתחיל לעבוד.




Share/Save/Bookmark