Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
תראה הכל
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
חדשות
prev
next
הפטרה: וישלח: האתגר של Greatness הדפסה דוא

Haftarot עובדיה פרק 1: 1-21 מי היה עובדיה? איזו אומה הוא אדום, הנושא של נבואה של עובדיה? חז"ל אומרים כי עובדיה הוא אותו אדם דנו לפני כמה שבועות ב

haftara של פרשת וירא. הוא היה אדם שעבד בשביל המלך, אחאב, והוא בסכנה גדולה, החביא, מוגן והאכילה של נביאי אלוהים מן המחבוא איזבל. "בוא עובדיה, שחי עם שני האנשים הרשעים ביותר בהיסטוריה ומתוחזק צדקת, שלו לבוא prophesize נגד עשיו / אדום, שגדל עם שני האנשים הצדיקים ביותר בהיסטוריה, יצחק ורבקה, ובכל זאת נעשה מרושע האיש. "(סנהדרין 39b) אחרים אומרים כי עובדיה היה צאצא של עשיו, חוזר בתשובה, אשר, בגלל נקודת המבט הייחודית שלו אדום, היה הנביא היחיד שיכול כתובת הגורל האולטימטיבי שלהם. (ילקוט שמעוני, איוב 897; מדרש הגדול, בראשית 25:28; זוהר, כרך 1, 171) שניהם מחזיקים בדעות כי נבואה זו היתה מושרשת פרספקטיבה ייחודית של האנשים עליהם דיבר עובדיה. ככל שאני זוכר, זו נבואה כי רק כך בבירור דרש זה סוג של פרספקטיבה.

מדוע?

אולי התשובה נעוצה בנושא של הבחירה הזאת. אנו יודעים כי אדום צאצאי עשיו, אולם, זה מעניין לקרוא את הבחירה הזו נבואי תוך התחשבות כי חז"ל ראו את האימפריה הרומית כמו האנשה של עשיו / אדום. קשה לשמוע את עובדיה לדבר ולא לשמוע הדים של עלייתה ונפילתה של האימפריה הרומית. אנחנו יכולים לראות את שרידי גדולתו שלהם מאות חורבות כי למתוח לאורכה ולרוחבה של האימפריה הגדולה שלהם פעם. מה קרה לרומא? מה קרה עשיו, התאום של יעקב, אשר נועדה להיות שווה שלו בעולם הזה?

קשה לחבר את גדולתו של עשיו המתואר בספר בראשית עם שוכני המערה צוק התייחס ידי עובדיה. אנו קוראים החלק השבוע איך עשו בירושה והתיישבו הקרקע נגזר שלו הרבה לפני יעקב ילדיו הצליחו להיכנס לארץ כנען ליישב את זה כמו ארץ ישראל. יעקב העריכו את העוצמה ואת ההישגים של אחיו. הוא שלח מתנות רבות לאחיו, התייחס עשיו כמו "הורים" שלי, מוכן למלחמה הוא לא היה בטוח שהוא ישרוד.

עשיו היה כוח לגדולה. עשיו קיבל את הברכות שלו. ג 'ייקוב אפילו רמזים שהוא לא נהנו מן הברכות שהוא גנב. עשיו היה רכיבה גבוהה; הפיק מלכים הוליד אומה. עשיו, שהיה שותף רחם עם יעקב, שהיה תיארה רבקה כיצור הדלפק איזון מתמיד יעקב, שהיה חשש שאולי שלו, הפך לעם חלש, מתחבא בין סלעים ומערות. עשיו היה תלוי מדינות אחרות להגנה. עובדיה הביט העם הזה פעם אחת גדולה וקרא להם כל ידע מה יהיה נכון: הם כבר לא מה שיכלו להיות. אולי הם ישיגו גדולתו שוב כמו רומא, אבל זה לא יחזיק מעמד. עובדיה ידע כי עשיו היה מסוגל לשמור על גדולתו, וגם בגלל המבט הייחודית שלו, הבנתי למה.

עשיו גר בסביבה של יצחק ו רבקה ולא לחקות את ההורים שלו גדול, בחרה להמשיך את ההיפך של כל מה שחשוב להם. הוא מעריך את ההישגים שלהם מוערך הגדולה שלהם, אבל התרברבות שווא שלו דחה את כל זה היה יקר להם. עשיו היה מעוניין רק הצלחה מיידית שלו. לא היה לו חזון לאומה הוא נועד אביו. הוא דחה את האידיאלים של הוריו אשר התמקדו החלום שלהם עבור האומה שלהם.

עובדיה, שנולד אדום, גדל בחברה היה ומתמקד רק הישרדות והרצונות מיידית. הנביא חווה את המגבלות של הלידה שלו העם בחר בדרך אחרת עבור עצמו. הוא הפך אדם מוכשר. עובדיה היה המפקד של המטכ"ל על אחאב ואיזבל. האם הוא הלך בדרכו של האב הקדמון שלו עשו, הוא היה מרוצה עם ההישגים שלו, עולה כדי להמיר אחד התפקידים החזקים ביותר בממלכה היהודית.

אבל, עובדיה לא פעל עשיו. הוא לא היה נמכר שאיפות לטווח ארוך שלו הטבות לטווח קצר כמו עשיו עשה. עבדיה להמיר חי חזון היה מוכן להסתכן כל - חייו, כסף משפחה - לחיות את החזון הזה. הוא גם גר בבית של שני בני אדם מוכשר ורב עוצמה, אחאב ואיזבל. כמו ראש משק הבית שלהם הוא הבין את החולשות שלהם בדיוק כפי שהוא נתפס החולשות הטמונות הולדתו-האומה. הוא דחה את המלך והמלכה שלו כפי שהוא דחה אנשים אמו. עובדיה הבינו כי גדולתו התמקדה רק ההישרדות שלו נגזר. הוא גר בטירה של הישגים שבירה ומנוסה מגבלותיו.

ישראל היא שונה. עשיו אדום עלה וירד. אחאב ואיזבל עלה וירד. רומא היתה עולה ואז היה נופל. גם ישראל, יהיו רגעים של גדולה וניסיון כישלון נורא, כמו היה ג 'ייקוב, אבל הם לעולם לא תיפול כמו היו עובדיה של האב הקדמון.

גדולתו של ישראל הוא החזון שלהם. זה (היה ו) אין חזון של אחזקה וניהול לשרוד אלא חזון של היום שבו "אלוהים יהיה אחד, ואת השם שלו יהיה אחד." החזון של ישראל הוא לא עבור עצמו אלא של עולם שלמות, אחידים מחובר המקור שלו.

הישג, הישג, וגדולה הם ניזונה חזון גדול יותר תחזוקה שלהם. הם טיפחו חלום על עולם של שלמות שבה הישג, הישג וגדולה נמדדות על ידי חלום של העולם אחידים הקשר שלה אלוהים.

עובדיה מדבר לכולנו. אנחנו שואפים לגדולה. אנחנו מקווים להשיג. אנחנו מונעים על ידי רצון לעשות את ההבדל.

עובדיה מאתגרת אותנו לבחון אם החזון שלנו הוא זה של ג 'ייקוב, או של עשיו. האם זה חזון של או לנו זה חלום של פוטנציאל בלתי מוגבל עבור כולנו? עשיו בחרו לשעבר ואנחנו יכולים לבקר ולהתפעל ההריסות שלו. ג 'ייקוב בחר באפשרות השנייה ואנחנו יכולים לבקר בבית של הילדים שלו בישראל אולמות לימוד בכל רחבי העולם. החזון של יעקב חי, תוסס היטב, ועדיין, ללא הגבלה.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com