Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Vayeishev: כוונות הדפסה דוא
נכתב ע"י Machberes Avodas Hashem   

Parsha כאשר ראובן משכנע את אחיו לא להרוג את יוסף, אלא כדי להפיל אותו בבור במקום, הוא לכאורה לחזור מאוחר יותר ולשמור יוסף. עם זאת, מעשהו של ראובן רחמים הוא

לא בלי אינטרס אישי, כמו רמזים המדרש (בראשית רבה), כאשר הוא מפרש לחזור מאוחר יותר של ראובן אל הבור כמעשה של תשובה.

Kotzker הממצא בעיה זה מדרש, זה משבח ראובן כמו להיות האדם הראשון מאוד לחזור בתשובה. האם לא שניהם אדם קיין שקדמו כבר ראובן במעשה התשובה?

לא עם עידון חסר תקדים של תשובה של ראובן, היא התשובה של Kotzker. ראובן נתפס כי מעשהו של רחמים היה מוכתב מבפנים על ידי הפחד של מואשמים מותו של יוסף: כמו הבכור, הוא יהיה אחראי על ידי ג 'ייקוב (קפץ הנשמות: Ch. 1).

דרוש אומץ לא להיסחף באקט שנראה אצילי ממבט ראשון, אבל במקום זאת, כדי לבחון את המניעים האמיתיים שלנו ולהעריך את הסיבות אורב מאחורי המעשה.

רמח"ל, מסילת ישרים ב (Ch. 3) מתאר זאת כתהליך של "mishmush", "תחושה"; את חשיבות לקבוע אם פעולות טובות שלנו כרוך זיהומים.

זה יכול להיות כואב כדי להתבונן ישר אל הכוונות שלנו כאשר אנו מבצעים מעשים טובים, כאשר אנו לומדים, כאשר אנו נלחמים למען מטרות שונות. עם זאת, אם התבוננות זו מובילה אותנו להשיל את שכבות של האינטרס העצמי ומניעים שליליים אחרים שאולי יכולנו, נוכל לחשוף את האמיתי והמבריקים של אורות.

וגם אם בסופו של דבר, זה רק על סכומים קטנים של מערכת הצלוחיות טהור קודש חתומים, שמן, מי יודע כמה זמן זה יחזיק אותנו ...

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com