Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Tashbetz השישי הדפסה דוא

writings ראינו שגם רב האי גאון הרמב"ם לדון התלמוד אומר כי אשתו של אדם נועד לו ארבעים יום לפני שהוא נוצר. משה גבאי ב שאם טוב,

נבוך ואמר, פנה אל הרב דוראן לעזרה. נקודות מוזס כי במדע אסטרולוגיה ישנן שתי דעות לגבי הזמן שבו גורלו של אדם נקבע על ידי הכוכבים. יש אומרים שזה נקבע ברגע הלידה, אחרים ברגע ההתעברות, הן אלה דעות הגיוני. אבל איך אפשר גורלו של אדם נקבע ארבעים יום לפני ההתעברות, וזה מה שנראה משתמעת של התלמוד אומר? ארבעים יום לפני ההתעברות שם אני לא ישות שעליה כוכבים יכולה להיות השפעה לאו.

הרב דוראן הראשון מציין כי המורים קודם לכן נמצא קושי נוסף במעבר התלמוד. איך זה יכול להיות שנגזר בכלל מי גבר יתחתן, מאז "הכל בידי שמיים חוץ הפחד של גן עדן 'ו הנישואין, חובה דתית, שייך הפחד' שמים ', על האזור שבו חופשית יהיה פועלת בהם אין דטרמיניזם? הרמב"ם, ולכן, מבין את זה כל במונחים מוסריים, הפתגם לא אומר שזה נקבע מראש משמעי מי גבר יתחתן. רק כי זה נקבע כי אדם מוסרי יהיה עזר למצוא בן זוג מתאים. זה תלוי באיש עצמו להיות מין אדם מתאים רחב במיוחד והיא בשבילו. האדם הוא חופשי להציע האישה מבין השניים לוקח חן בעיניו, אבל זה תלוי צו אלוהים אם היא תקבל אותו. דוראן מאמין אסטרולוגיה טוען כי, גם לפי חוות דעת של התלמוד, כי ישראל הוא חסין מפני ההשפעה של הכוכבים , זה אינו חל על נישואין, שבו, כמו התלמוד אומר שבה אנו עוסקים יש את זה, זה נגזר מי יהיה עם מי להתחתן. לגבי הקושי שהועלו על ידי השואל, התשובה יכולה להינתן גם על פי הקבלה או על פי הפילוסופיה.

על פי הקבלה, כל הנשמות שנוצרו בתחילת כאשר העולם נברא, ואת הפניה התלמוד, כי ארבעים יום לפני היווצרות של ילד הוא הכריז "בתו של כך וכך כדי כך וכך ', היא הנשמה בגן עדן. על פי הפילוסופיה, המעבר צריך להיות מובן כמתייחס לא ארבעים יום לפני ההתעברות אבל לפני כינון מלא של הילד ברחם של אמא שלה, ראוי לציין כיצד הרב דוראן, תוך קבלת האמת של הקבלה, הוא מוכן פתרון מראש, "על פי הפילוסופיה ', אשר, למעשה, סותר את תורת הקבלה.

הרב דוראן היא, לא פחות, של חשוד הקצוות אליו חסידים של פילוסופיה ניתן הוביל, בשנת Responsum על פרשנות אלגורית דיווח של הסיפור של תיבת נח, הוא מזהיר מפני סוג של אלגוריה שמוביל אנשים להכחיש את historicity של המבול. בשביל כל זה, הרב דוראן מעריץ הרמב"ם יצירות פילוסופיות התקפות נמרצות את הדעה כי הרמב"ם נוטה אליו קבלה של הרעיון של אריסטו הנצח של מט, כל זה לא משפיע בדרך הרב דוראן של דבקות מוחלטת הקבלה, אחרת הוא Responsum הקבלה מסבירה את הרעיון של מסרק מכתבים טופס שמות האלוהי מסכם: "מותר לי לא להסביר יותר של תעלומות הקבלה מאשר נתנו לי ... שילוב של אותיות הוא תעלומה גדולה. בצלאל ידע איך לשלב את האותיות באמצעות שבו העולם נברא. בעניינים האלה לא חייב להיות מוקלט בכתב. יכול להיות רק העבירה מילולית את מי הוא ראוי. "

הרב דוראן העוסק בשאלה נחשב על ידי רשב"א והוגים אחרים. הרבנים אומרים כי התורה נוצרה אלפיים שנה לפני בריאת העולם. אבל איך יכול להיות כל שם 'שנים' לפני העולם נוצר? הרב דוראן תגובות כי המשמעות היא שאם היו גופים שמימיים לפני בריאת העולם, למרות שזה בלתי אפשרי, את הזמן, כי התורה קדמה הבריאה היה אלפיים שנה. זהו, למעשה, את התשובה ניתנה על ידי רשב"א.

לבסוף, כמו רשב"א, הרב דוראן העוסק החובה של המתגוררים בארץ הקודש. השואל שלו שואל אם זה נכון מי לא הולך לחיות בארץ הקודש יש את כל חטאיו חנינה ברגע שהוא נכנס גבולותיה, בתנאי שהוא מתחרט עליהם. יתרה מזו, אם אדם יוצא למסע, זה נספר כאילו הוא באמת גר שם?

הרב דוראן מצטט את המעבר בסוף מסכת כתובות על היתרונות דתי עליון חיים בארץ הקודש. מי קבור שם תחסוך, בזמן של התחייה, מהצורך חיוג דרך מנהרות תת קרקעיות על מנת להגיע אליו, את המקום שבו יתקיים התחייה, (ראוי לציין כי הרב דוראן, עבור כל הפילוסופיות שלו אינטרסים, יכול לקחת את זה פשוטו כמשמעו.)

כתוצאה מכך, אומר הרב דוראן, התשובה לשאלה הראשונה היא חיובית; אדם המתגורר בארץ הקודש יש חטאיו חנינה. באשר לשאלה השנייה, כן, גם אם הוא לא ממש מגיעים בארץ הקודש אבל היתה כוונה לעשות כך, חטאיו נסלחים. הרבנים אומרים כי הכוונה טובה נחשבת ביצוע בפועל של מעשה טוב וכך אמר מלך הכוזרים כאשר Haver עזב למסע אל ארץ הקודש.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com