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Le prendre avec vous-Pourim-Vengeance-Psaume du mercredi Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Prayer-Taking-It-With-You-Kavanot-Purim Les Etats Zohar que la guerre contre Amalek était une guerre difficile (Zohar 2:65 b). Il est évident qu'il n'y a rien de ce qui est difficile pour Celui qui a créé tous les univers avec un seul mot. Il peut faire un miracle, et il n'ya rien qui est difficile pour lui.

Le sens de la présente, cependant, est que Dieu fait tout pour de bon. Nous avons donc trouver dans la Torah Likoutei de l'Ari (Chémote, page 130), qu'il est difficile pour Dieu de créer des miracles pour faire le mal, même pour les nations du monde.

Cela est vrai même si cela est bon pour eux. Quand ils sont punis par des miracles de Dieu, ils deviennent des navires pour la sanctification de Son Nom. Ils ont ensuite capable de reconnaître le Maître de tout et de l'adorer. En conséquence, leur progéniture peut éventuellement se convertir au judaïsme.

Dans le cas d'Amalek, cependant, ils ne se soumettraient pas à Dieu, même quand ils ont vu ses miracles et des prodiges. Comme Rachi dit, ils "ont sauté dans un chaudron bouillant (Deutéronome 25:18).« Même si Dieu peut apporter beaucoup de miracles et des prodiges plus, et de nombreux actes de punition et de vengeance, Amalek encore jamais se soumettre à Dieu.

Depuis Amalek ne reviendrait jamais à Dieu de toute façon, rien n'est perdu si il est tué. La destruction d'Amalek est donc un acte de vengeance, et non celui de l'amour. Il est donc difficile pour Dieu, pour «Il veut l'amour (Michée 7:18)."

Par conséquent, quand, après tous les fléaux Amalek ne serait toujours pas se soumettre à Dieu, il a commandé que nous devions faire une guerre contre lui. La guerre est une entreprise humaine et n'implique pas de prodiges et des miracles, qui ne viennent que de Dieu. (Kedushat Levi, Beshalach)

«O Seigneur de la vengeance, Dieu; Seigneur de la vengeance, apparaissent! Lève-toi, juge de la terre, de rendre récompenser à la hautaine. Combien de temps les méchants, ô Dieu, combien de temps doit l'exultent méchants? (Psaumes 94:1-3; Psaume de la Journée pour le mercredi) "Il ya deux formes de vengeance:. Il ya la vengeance ordinaire qui est de punir le mal par des miracles de Dieu afin qu'ils puissent éventuellement devenir des vaisseaux pour la sanctification de Dieu Nom. Cependant, il ya un formulaire distinct de la vengeance ciblée spécifiquement contre Amalek, contre tous ceux qui ne se soumettra jamais à Dieu.

C'est pourquoi l'expression «Seigneur de la vengeance", apparaît deux fois dans ce verset: le premier se réfère à la vengeance ordinaire, et le second à la vengeance contre ceux qui aiment Amalek refusent obstinément de se soumettre à Dieu.

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