Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
Lire tout
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
Nouvelles
prev
next
Sivan Hodech Rosh:: Hallel Introduction de l'article cinq Imprimer Envoyer

Sivan "Et maintenant, si vous écoutez bien à moi, et d'observer mon alliance, vous serez pour moi le trésor le plus cher de tous les peuples, pour moi, c'est le monde entier." "Si vous acceptez le Pacte maintenant, je serai votre caution, parce que tous les débuts sont difficiles (Rashi). Comment les Sages tirent cette idée de Dieu en tant que garant d'Israël à partir du mot, "et maintenant"? Ce moment unique offert à Israël quelque chose d'unique, quelque chose dont ils n'avaient pas encore à comprendre, quelque chose avec des demandes qui étaient encore à venir, quelque chose de vague, mais rempli de promesses. Ils n'avaient aucun moyen de savoir ce qui était offert et si elles étaient capables de réaliser le potentiel, si elles ont été équipées à la hauteur de la demande et la promesse. La seule chose qu'ils savaient, c'est Dieu. La seule chose qui pourrait être offert à "ce moment" était Dieu, et donc, si il a été en les invitant à entrer dans ce Pacte, il avait à leur offrir une garantie de succès.

"Si vous activement entendent ma voix." Si ils suffisamment confiance en Dieu en tant que garant, elles permettent d'obtenir quelque chose de plus que quiconque depuis le jardin d'Eden. Même après le péché, Adam ne pouvait entendre la «voix de Dieu, le Seigneur, marchant dans le jardin (Genèse 3:8)." Si Adam a reconnu qu'il pouvait encore entendre la voix de Dieu, et n'a pas été tellement honte qu'il ne pouvait pas prendre de l'expérience, le monde aurait été un endroit très différent. Adam passivement entendu la voix de Dieu, Israël a offert la même possibilité, que s'ils ne l'écoute active pour la voix de Dieu et activement l'entendre quand il parle.

Jusqu'à présent, Dieu a dit, "Si vous me font suffisamment confiance pour servir de votre caution, et vous acceptez que vous aurez à l'écoute active pour, puis activement entendre ma voix ...» Dieu ajoute maintenant ", et la garde de mon alliance." Mon Pacte, et non le Pacte. Non Notre Pacte, mais le mien. Nous gardons ce qui est précieux. Nous garde, ce qui signifie, nous nous accrochons et d'attendre, que lorsque le verset décrit la réponse de Jacob au plus grand rêve de Joseph que, «Et son père gardait la question (Genèse 37:11)." Le rêve de Joseph était assez précieux pour Jacob pour lui de s'accrocher fils rêve de son et d'attendre que c'est l'accomplissement. Il a cessé de garder le rêve quand il croyait que Joseph était mort. Dieu demande à Israël de garder le Pacte comme quelque chose de si précieux qu'ils ne lâchera pas, même dans des circonstances similaires à la disparition de Joseph.

Pourquoi le stress verset: «Mon alliance»? Dieu est en leur demandant de garde que Dieu l'engagement précieux pour eux.

«Car alors, vous serez mon propre trésor parmi toutes les nations." Si vous garderez aussi précieux Mon engagement envers vous, je vous garde comme Mon trésor le plus précieux parmi toutes les autres nations.

"Pour toute la terre est à moi." J'ai créé tous. Vous serez l'expression de la finalité de la création.

Le moment, l'écoute active pour, et activement entendre ma voix, la garde Mon engagement envers vous comme un bien inestimable, et je vous ferai le peuple par l'intermédiaire duquel le but de la création seront réalisés. Ces idées façonnent notre manière de chanter le cinquième alinéa du Hallel pour Roch 'Hodech Sivan.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com