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Iyar Hodech Rosh:: Hallel approche à nouveau: Paragraphe Deux Imprimer Envoyer

Hallel Quand un être humain rappelle les lettres, il secoue la vitalité supérieure. Et quand il s'attache sans réserve dans son esprit pour le Nom, béni soit-Il, il anime vraiment la vitalité qui a été émanant du plus haut Pensée jusqu'à ce qu'il soit prêt à être parlée et mis dans la bouche de la personne humaine, et par les paroles de la prière, il aspire à le Nom, béni soit-Il, et par elle il souffle les lettres remonter à leur source. (Feivush Meshulam Rabbi, Yekarim Likutim, 132b)

Comme nous avons voyagé vers le Sinaï lors de Iyar, nous avons appris que Dieu, par ses miracles, et des soins constants pour nous. Nous avons appris à communiquer à la «vitalité haute», et parler sa langue; étaient capables de parler et de "coup les lettres remonter à leur source." De la création, les mots de la réalité, la langue et c'est avec ce même sens de la sensibilisation et la connexion que nous ouvrons ce paragraphe du Hallel, avec nos mots à la hausse du Ciel et de la création de réalités:

"Quand Israël a quitté l'Egypte, de la famille de Jacob, parmi un peuple qui parlait une langue étrange, Juda est devenu le Saint de Dieu Place, en Israël, son royaume."

Nous avons appris que lorsque nous avons écouté Il a crié à Lui, et qu'il allait changer la réalité physique que nous connaissons de sauver et de nous protéger, que le Midrash enseigne:

"Quand Israël a vu qu'ils étaient entourés sur trois côtés, la mer a été la fermeture et l'ennemi et les bêtes sauvages étaient à leur poursuite, ils se tournent vers son Père dans le ciel et crié à Dieu comme il est écrit," Les enfants d'Israël crièrent à Dieu (Exode 14:10). "Pourquoi Dieu at-il la cause? Parce qu'il désirait entendre leurs prières.

"Rabbi Yehoshua ben Levi a dit: Qu'est ce que c'est comme? Un roi était en voyage et a entendu une princesse en criant: «Sauve-moi de ces voleurs!" Il a entendu son cri et l'a sauvée.

»Plusieurs jours se passèrent, et le roi a décidé qu'il voulait épouser la princesse. Il voulait lui parler, mais elle ne voulait pas le voir. Qu'est-ce que le roi fait alors? Il a embauché des voleurs à attaquer son nouveau, alors qu'elle criait et il entendait. Dès que les voleurs ont attaqué, elle se mit à crier le roi. Le roi a expliqué plus tard, «j'ai voulu entendre votre voix."

"La même chose est vraie de Dieu et Israël. Quand Israël a été soumis en Egypte, ils ont placé tout leur espoir en Dieu, et cria en. Il est donc écrit: «Au cours de ces journées de nombreux ... ils crièrent (Exode 2:23)." Immédiatement après cela, il est écrit: «Dieu vit les enfants d'Israël (2:25)." Il a ensuite a commencé à les sauver avec une main forte et à bras étendu.

"Dieu a ensuite souhaité entendre leur voix à nouveau, mais ils ne voulaient pas de l'appeler. Qu'at-il fait? Il a envoyé à Pharaon de les poursuivre à nouveau. Il est donc écrit: «Pharaon a attiré près (14:10)," et immédiatement postface, «les enfants d'Israël crièrent."

«Dieu dit:« Je souhaite entendre votre voix. "Il est donc écrit:« Oh ma colombe, dans le creux des rochers, dans les secrets de la falaise, laissez-moi entendre ta voix (Cantique des Cantiques 2:14) », la même voix qu'il a entendu en Egypte. (21:05 Rabbah Shemot) "

«La mer le vit et s'enfuit. Le Jourdain fait marche arrière. Les montagnes ont dansé comme des cerfs, les collines comme des agneaux.

Quelle est avec vous, la mer, que vous fuyez? Avec la Jordanie, que vous tournez autour? Avec les montagnes, que tu danses comme le cerf? Avec les collines, comme des agneaux?

Quake, vous Land, avant que votre Maître, devant le Seigneur de Jacob!

Qui change le rocher en un bassin d'eau. Cailloux dans une source d'eau. "


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