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Prière compétences-Terumah-pour l'unification Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Service-of-God-Machberes-Avodas-Hashem-Kavanot-iPray-Terumah-Adar Le 28 du mois de Chevat est le Yahrtzeit du Rav Menahem Twersky Nachum (ben Yochanon) de Tchernobyl, le Rabbi Rachmistrivka (1840-1937). Petit-fils de Rav Menahem Nachum (auteur de Meor Einayim).

"Et ils prennent une partie pour moi." Rachi explique qu'ils doivent séparer leurs dons pour le Nom de Dieu. Il s'agit d'un problème, que sommes-nous pas obligés de remplir toutes les Mitsvot pour le Nom de Dieu? Pourquoi la Torah insister sur ce spécifiquement à la construction du Michkan?

Il est connu (Zohar II 246a) que la Présence Divine dans les mondes inférieurs est Tsimtsoum de Dieu, la constriction de son être, de sorte qu'il peut exister dans le monde physique. Nous sommes également appris que la Présence Divine ne repose que sur les Enfants d'Israël, que les Sages nous enseignent (7a Berakhot) que Moché a demandé que le reste Shechinah seulement sur ​​Israël, et non pas sur les autres nations.

Nous avons aussi connu que même dans la diaspora, nous n'avons pas abandonné Dieu, et Il continue donc de se reposer sur nous Sa Présence, en se concentrant sur ​​les justes de chaque génération, que les Sages nous enseignent (Meguila 29a), "Quand ils sont allés à Babylone, la Chekhina les accompagnait. Quand ils sont allés à Eilam, la Chekhina allé avec eux.

Toutefois, le repos principal de sa présence sera quand le Messie viendra, pour la Shechinah est représenté par le H final du Nom (15a Tiqouné Zohar) YHVH. Nous devons nous unir avec Dieu, à la Présence qui est parmi nous; cet égard représentée par le V de YHVH, V étant la lettre de rejoindre (et). Lorsque nous nous joignons, nous sommes Unifier le nom comme on dit: «Pour le bien de l'unification du Saint, Béni soit-Il, et sa présence, dans la crainte et l'amour, à unifier le Nom-YH avec VH, dans une parfaite unité , au nom de tout Israël. "

Toutefois, aussi longtemps que nous sommes en exil, l'unification est incomplet car il n'est que le juste qui peut s'unir à la Shechinah. Dans le monde futur, nous serons en mesure d'achever l'unification.

C'est pourquoi on nous apprend à consacrer nos dons pour le Michkan au nom de Dieu - Le Mishkan représentant la Présence de Dieu: Nous nous souvenons de notre mission à s'unir avec Sa Présence.

C'est aussi l'explication des raisons pour lesquelles nous commençons à augmenter notre joie au début du mois d'Adar, bien que le miracle de la victoire ne s'est pas produit jusqu'à ce que le 14: Adar est Dar Aleph - L'Unique-Unis Un habite parmi nous, même lorsque nous sommes en exil . (Meor Einayim)

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