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Rabbi Yaakov Weinberg zt "l: Le besoin de Tisha B'Av Sixième partie Imprimer Envoyer

Churban Pour résumer, nous nous sentons dans un monde de Galus comme s'il n'y avait pas de Galus. Nous sommes à l'aise en Amérique, nous sommes à l'aise en Angleterre. Il n'a pas l'impression que nous sommes dans la diaspora à tous. Nous vivons parmi des gens civilisés. Nous vivons parmi des gens qui sont bons, qui voient la justice et du droit, et si elles assassiner et l'abattage à l'occasion, et bien ..., mais fondamentalement, ils sont bons. Ils pagne les millions d'enfants à naître d'un an, mais fondamentalement, ils sont bons.

Ils commencent à parler de «la qualité de vie" comme une préparation pour tuer une autre douzaine de millions de personnes âgées, malades et sans espoir d'un an. C'est la préparation. Lorsque vous commencez à parler "de la qualité de vie», vous savez avec certitude que c'est seulement une question de combien de temps avant qu'ils ne commencent à tuer les gens. Sinon, vous ne commencez pas à parler de «la qualité de vie." La qualité de vie signifie que dès qu'une personne ne peut pas profiter de la vie comme je le fais, il est mieux mort. Et quand une personne est mieux mort, vous avez énormément de personnes bienveillantes qui sont prêts à l'aider à obtenir de cette façon. C'est un fait. Mais ils sont de cœur, fondamentalement, ils sont demandeurs de la justice dans la civilisation. Nous pouvons parler leur langue, nous pouvons associer à eux, nous sommes à l'aise.

Oh, peut-être, peut-être dans la zone de résidence en Russie sous l'horrible, d'horribles conditions qui prévalait alors, alors que nous étions dans la diaspora. Mais vous faites une erreur. Sans un Betamuz Shiva Asar, ils n'ont pas non plus savoir qu'ils étaient dans un Galus. Ils étaient à l'aise aussi. Vous mettre à l'aise partout, on s'habitue à tout. Il n'ya pas de situation qui est si terrible que vous ne vous y habituer, et ne pas l'accepter comme étant normale. Vous acceptez les pogroms de la Russie comme normal, et l'inquisition d'Espagne comme d'habitude, et vous ne sentez pas que vous êtes dans Galus. C'est la façon dont la vie est.

Parce que si vous ne pouviez pas accepter ces choses comme normales, on pourrait aussi ne jamais accepter de vivre sans un Hamikdosh Beis comme étant normale. Il est aussi horrible de vivre sans Hamikdosh Beis que de vivre sous une inquisition. Ils ont tous deux sont les principales menaces à notre vie en tant que juifs, et non pas à notre corps seul. Nous acceptons que toute condition normale, aucune circonstance, quelle que soit impossible. Quand vous vivez en elle, il devient normal. Dans un camp de la mort, si vous êtes là depuis assez longtemps, il devient normal, et vous commencez à ressentir cela est la façon la vie est vécue. C'est normal, et nous venons d'accepter la vie parmi les Goyim avec leurs fausses valeurs et de leurs émotions et leur sens tordus complètement vicieux de la justice comme étant normale. Nous l'acceptons et nous vivons avec elle et nous vivons avec leur sport. Nous vivons avec leur sport, peu importe comment elle est vicieuse, nous vivons avec elle.

Nous vivons avec leur définition de la signification d'être un être humain à la compétition. La concurrence est ce que la vie est tout au sujet. Et nous vivons avec elle. Et nous l'acceptons. Et nous ne reconnaissons pas que nous sommes "Hitlered», parce que vivre avec la concurrence signifie que la loi de la jungle, de la survie du plus fort, c'est la vraie loi de la vie. Vous n'avez pas à faire le lien? Cette concurrence signifie la loi de la jungle? C'est ce que signifie une concurrence, la survie des plus aptes. Tu dois être supérieur à survivre. Oh, nous ne vous laissera pas mourir de faim, mais nous vous laissons un homme faible si vous ne pouvez tenir votre propre. Et si je vous laisse être un homme faible, combien de temps avant de vous laisser mourir de faim? Non, non

Leurs valeurs sont les valeurs de la jungle. Et nous vivons avec eux, et nous les acceptons, et nous nous sentons à l'aise avec eux. Et nous nous arrêtons la réalisation, et nous cessons d'être conscient, et arrêter de penser et de nous signaler que nous avons une façon toute différente de penser, nous avons une façon différente de vivre ensemble, nous avons une façon toute différente de faire, nous avons une toute autre manière de se rapporter. Et nous acheter chez eux les notions de ce qu'est un bon mariage est, et nous commençons à penser à l'amour comme étant la base du mariage. Et le mariage devient l'accomplissement de soi, et - faire votre propre chose. Et l'égoïsme s'enracine et devient une partie du tissu même de notre existence, au lieu de la réalisation que le but du mariage est d'apprendre à se soucier l'un pour l'autre, pour avoir de l'entregent, être hors dons. Nous apprenons d'eux, nous prenons d'eux. Parce que nous ne sentons pas l'Galus, parce que nous sentons à la maison. Et si une fois dans une personne tout dit - «Eh bien, mais vous n'êtes pas vraiment à la maison", nous tournent le dos, nous ne voulons pas l'entendre, nous ne voulons pas de lui faire face, nous ne voulons pas de vivre à la hauteur.

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