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Chol Hamoed Shabbat Souccoth Paragraphe Hallel Une Imprimer Envoyer

Shabbat «Louez, vous serviteurs de Dieu! Louez le nom de Dieu.
Que le Nom de Dieu soit béni dès maintenant et pour toujours.
Du lever au coucher du soleil, Au nom de Dieu est loué.
Dieu est au-dessus de toutes les nations. Sa gloire est au-delà du ciel. "

Le Hashem Ma'asei (Ma'asei Mitzrayim, Chapter One) explique que si l'exil égyptien était une punition, nous n'aurions pas eu droit à être appelé, "ceux qui servent Dieu," jusqu'à ce que nous étions libres. Toutefois, si l'exil lui-même était un acte de service; d'élargir le nom de Dieu dans le monde, puis nous avons été Serviteurs de Dieu, même quand serviteurs de Pharaon.

La seule façon que nous avons été en mesure de maintenir un sentiment d'être les serviteurs de Dieu, quand l'Egypte a été notre capacité à se concentrer sur le tableau d'ensemble au-delà de notre situation immédiate. En d'autres termes, le Shabbat.

Rav Yaakov Kaminetsky (Emet L'Yaakov, Shemot) explique que le texte étudié les esclaves en exil en était le Psaume du jour du Shabbat.

Nous chantons ce psaume avec une profonde gratitude pour le don de Shabbat, le don d'être en mesure de voir au-delà du temps immédiate: «Que le Nom de Dieu soit béni dès maintenant et pour toujours.
Du lever au coucher du soleil, le Nom de Dieu est loué. "C'est par le Shabbat que nous sommes en mesure de se rapporter à Dieu, qui est,« au-dessus de toutes les nations. Sa gloire est au-delà du ciel. "

Le toit Souccah avec ses petites espaces ouverts entre les S'chach nous rappelle notre capacité à voir au-delà de la physique; à voir avec les yeux Shabbat.
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