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Hochana Rabbah: exercices suggérés Imprimer Envoyer

Succot Il ya en fait deux cycles de Rosh Hashana, dix jours de pénitence et de Yom Kippour. Le premier est le cycle évident, celui que nous avons récemment terminé. Toutefois, le prophète Ezéchiel (40:1) décrit Yom Kippour comme Rosh Hashana. Ezéchiel a laissé entendre au deuxième cycle des Jours redoutables, dont le Yom Kippour est Rosh Hashana, suivie de dix jours de pénitence, de conclure avec l'Hochana Rabbah comme Yom Kippour. Ce second cycle est comprise comme un cadeau pour ceux qui ne tirent pas pleinement avantage de la série originale. (Voir Zohar, tome 1, 202b) Il existe d'autres qui comprennent la deuxième série de Days of Awe comme un défi et l'occasion de réparer un niveau plus profond dans notre relation avec Dieu. (Schéla HaKodesh, Masechet Souccah, Amud Hashalom, Torah ou. Voir aussi Roch à l'issue du Traité Yoma, le rabbin Shlomo Kluger, Kehillat Yaakov, derniers jours de Souccot # 4)

Hochana Rabbah est la conclusion de la fête de Souccoth, alias "simchateinu z'man", "notre moment de bonheur". Hochana Rabbah est le point culminant de Souccoth. Elle devrait être la plus haute expression de notre joie. Nous pouvons réparer deux ingrédients importants de notre relation avec Dieu:

1. Nous pouvons réparer les dommages causés par la joie que nous avons connu lorsque nous avons péché.
2. Nous ne pouvons redynamiser toutes les prières récitées, les Mitsvot effectuée et Torah étudiée pendant l'année écoulée sans joie.

Ces deux pratiques Techouva doit être fondée sur les attributs Sefirot Divine Seven / et le peuple qui a restauré ces caractéristiques pour le monde:

Gauche Droite

Avraham Yitzchak

Gevurah Hessed

Specificity__________LifeForce


Yaakov

Tiferet

Balance



Set Two

Aaron Moshe

Hod Netzach

Inner Glory_______Eternal Perspective

Joseph

Yessod

Loyauté


Trois

Le roi David

Malhout

Royauté


Réparer les dommages causés par la joie de la faute:

1. Abraham: Hessed: Lifeforce:
Cette catégorie comprend tous les déchets de notre force de vie de base, ou d'endommager la force de vie d'un autre. Manger sans faire une bénédiction appropriée est inclus dans ce groupe, comme ce serait purement physique, l'intimité entre mari et femme. Perdre du temps est considéré comme gaspillage de Dieu Hessed, ou le don de la vie.

Le Tikoun ou réparation, nous désirons sur Hochana Rabbah n'est pas pour le péché spécifique, mais à réparer les dommages causés par la joie éprouvée tout péché, le plaisir de manger quand on ne récite pas une bénédiction proprement dite, le bonheur nous nous sommes sentis alors que l'atrophie notre temps, le plaisir physique de l'intimité de sens.

Exercice:
Joie d'accomplir un acte de bonté qui cultivera la force de vie d'un autre. Placer de l'argent dans une boîte Tzedaka ne suffira pas. Tikkun ce doit être quelque chose qui sera effectivement nourrir de quelqu'un d'autre possibilité de s'épanouir. Pass partout dans le CV de quelqu'un qui cherche du travail. Aider une famille pauvre de célébrer les fêtes à venir. Enseigner la Torah à quelqu'un d'autre. Inviter quelqu'un qui autrement n'auraient pas célébrer Hochana Rabbah d'avoir du plaisir avec vous. Cet acte de Hessed doit être faite d'une manière qui favorise force de vie. Nous ne pouvons pas le faire d'une manière qui rendra le mal à l'aise bénéficiaire ou honteux. Le Hessed doit être fait avec beaucoup de bonheur: «Je voudrais bien vous aider."
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