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L'acquisition de la Torah 45: XI Derech Hachaim Eitz: Ram'hal Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Derech Eitz Hachaim La Torah est appelée «force», comme on le sait, car il donne le pouvoir de la sainteté à travers le mystère de «la force de subventions à l'Éternel." Avant qu'un homme est né, il est enseigné la Torah tout entière en vue de permettre son âme, avant son entrée dans le corps, d'être pénétrée par la Torah, afin qu'il puisse trouver un remède adéquat à travers tous les degrés de sainteté.

Pourtant, lors de son départ dans le monde, et Angel vient en lui s'appuie sur de manière à fournir une prise pour l'impulsion du mal, car il aurait normalement être emporté par la force de la sainteté et de revenir à être comme un ange sans le recours à la mettre un terme à l'Autre Côté.

Par conséquent, la lumière de la Torah est alors cachée en lui, et l'autre a le pouvoir sur lui. Cette période est appelée son «année non circoncis», au cours de laquelle il est nécessaire de lui apprendre la discipline, comme il est dit, «La tige de la réprimande doit le garder loin de lui (Proverbes 22:15)," et aussi: «Tu discipline lui avec la tige de livrer son âme de la perdition (23:14). "" perdition "est le prépuce à ce que nos Sages visé quand ils ont dit," La séparation du prépuce est comme la séparation de la tombe (Pessa'him 92a). «Il est une vraie tombe, car depuis austérité éviter de la Lumière Suprême de l'atteindre, il peut être décrit comme s'il était réellement mort dans la tombe. Tel est le mystère de «Il m'a mis dans des endroits sombres comme la mort de l'ancien (Lamentations 3:6)." [Ram'hal; Derech Eitz Hachaim XI]

Nous entrons dans ce monde avec la Torah imprègnent notre âme, mais bloqués à partir de la pleine expression de notre cœur incirconcis. Un vide est créé, offrant une opportunité pour le mauvais penchant pour entrer. Notre bataille commence.

La bataille est de surmonter le mauvais penchant de manière à éliminer le «prépuce» du cœur, et l'accès de la Torah qui est déjà imprègne nos âmes; une partie de notre essence. La bataille est de constater que l'essence.

Chaque fois que nous nous discipliner nous enlever une partie de cette "prépuce." Chaque fois que nous surmontons une envie destructrice, nous nous connectons un pas de plus à notre essence, imprégné par la Torah.

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