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L'acquisition de 11 Torah: reconnaissance privé Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Shavuot Ba Rabbi a dit: A l'origine, chaque Sage serait ordonner ses propres étudiants; Rabbi Yo'hanan ordonné Rabbi Eliezer et Rabbi Yehoshua. Rabbi Yehoshua ordonné Rabbi Akiva. Rabbi Akiva ordonné rabbin Meir et Rabbi Shimon. Rabbi Akiva a dit: «Rabbi Meir devrait siéger avant Rabbi Shimon se trouve." Rabbi Akiva vu que Rabbi Shimon été blessé (Pnei Moshe: Rabbi Shimon pensé que Rabbi Akiva n'a pas respecté son apprentissage). Rabbi Akiva lui dit: «Il est assez pour vous que moi et votre Créateur reconnaître vos forces!" Rabbi Chimon fut apaisé (Yerushalmi Sanhédrin 01:02 6a-b).

Rabbi Akiva a enseigné à ses étudiants, Rabbi Shimon, que celui qui étudie la Torah doit regarder seulement à Dieu et de l'élève Rebbi la reconnaissance de ses forces. Il ne peut pas comparer toute autre forme de reconnaissance, car ce serait une dustraction. Torah est une relation avec Dieu. Seul son approbation questions. étude de la Torah est une affaire privée entre l'étudiant et de Dieu.

de l'approbation de Dieu est indiquée par Rebbi de la reconnaissance par la, qui est la seule raison pour laquelle Rabbi Akiva aurait lieu son respect pour Rabbi Shimon avant la reconnaissance par Dieu de l'élève, "Moi et votre Créateur reconnaître."

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