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Nisan-Lutte contre le feu de la colère XV-La Haggadah To Break Anger-Breslav Imprimer Envoyer

Nisan-Fighting-Anger-Hebrew-Months 1. Cassez votre colère par la compassion pour la personne avec qui vous êtes en colère. 2. La colère et la cruauté se posent à partir d'un manque de compréhension. Étudier la Torah pour améliorer votre compréhension des situations immédiates pour avoir la clarté nécessaire pour éviter la colère. 3. Celui qui est obsédé par la colère, perd son image pieuse. 4. La colère empêche l'abondance de Dieu de descendre pour nous. 5. Celui qui a subjugué sa colère, réalise un bon nom. 6. La colère provoque un homme d'être loin de la vérité. 7. Un homme en colère ne peut pas correctement prier. 8. Un homme en colère ne peut pas atteindre les objectifs auxquels il aspire. (Likoutei Eitzot)

La Haggadah To Break colère :

. 1 Ha lachma anya: «Je suis pratiquant de la compassion pour apprendre à briser ma colère." Avoir à l'esprit une volonté d'inviter, même un ennemi à votre table.

2. Les Quatre fils: «Je suis attentif à toutes les questions posées à l'Seder de développer la compréhension et la clarté nécessaires qui va m'aider à éviter de répondre à la colère.

3. Penchée: Je me penche à la dignité de celui qui a été créé à l'image de Dieu. Je prie pour que, en honorant mon image pieuse, que je garderai précieusement suffisamment pour m'empêcher de la perdre par la colère.

4. Dayeinu-Manna: Ceux qui étaient constamment en colère contre Dieu, et ne suivez pas ses instructions de ne pas laisser de plus de la manne jusqu'à ce que le matin, comme il nous est commandé avec le sacrifice pascal, a fini par perdre la subsistance de Dieu. Nous sommes très attachés au sens de l'abondance à notre table du Seder, et prie pour que nous ne le perdez pas par la colère, surtout au cours du Seder!

5. "Et ils ont cru en Dieu et Son serviteur Moïse.": Moshe seulement perdu sa «bonne réputation», quand il a perdu son sang-froid et a frappé le rocher où il avait été ordonné de prendre la parole. Si Moshe pourrait perdre sa «bonne réputation» par la colère; combien plus, pouvons-nous!

6. "Laissez-nous traiter avec eux à bon escient», qui signifie, à tort, sans la vérité. La crainte de la égyptien mener à la colère; leur colère conduit au mensonge (Voir, « The Fear Sous "). Nous nous concentrons sur la malhonnêteté des Egyptiens de nous rappeler combien il est facile de colère nous amène à être loin de la vérité.

7. Hallel: Première demi-Fin de Maguid: Au profit des enfants d'Israël devaient se débarrasser de la colère envers les Egyptiens et vers Dieu avant d'avoir pu chanter le Hallel. Pause pendant un moment avant de chanter ces premiers paragraphes de la colère Hallel cabanne comme un moyen de pratiquer la prière sans colère.

Hallel-Conclusion-Après Bareich: Il est difficile pour beaucoup à chanter le Hallel à ce point quand déjà bien fatigués, et nous sommes tous plus vulnérables à la colère lorsque vous êtes fatigué. Il s'agit d'un point de départ idéal pour pratiquer au cours de laquelle se souvenant comment la colère empêche la prière appropriée.

8. Nirtzah: Représente la réalisation des objectifs auxquels nous aspirons. Il s'agit d'un point de départ idéal au cours de laquelle de réparer toutes les expressions de colère, Dieu nous en préserve, au cours du Seder.

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