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Adar Joy-renouvellement Imprimer Envoyer

Adar-Joy-Simcha Le 11 Adar est le Yahrtzeit de Rav Eliezer Weisblum Lipman, père de Élimélec Reb Lizhensk et Zusha Reb Annipoli: La Torah enseigne à l'homme comment se comporter. Ainsi, la Torah a été donnée sur le Sinaï afin que l'homme doit apprendre à être toujours humble et autodérision, alors même que Dieu méprisait les hautes montagnes et a choisi le mont Sinaï, qui était le plus bas de montagne de tous. C'est le sens de «dans le désert du Sinaï (Nombres 1:1)."

Néanmoins, l'homme doit s'efforcer d'éviter le découragement, pour l'abaissement de soi peut le faire tomber dans la mélancolie, qui est un grand obstacle au service du Créateur. Par conséquent, la Torah a mis en garde l'homme d'être toujours dans un état ​​de joie, car l'esprit divin ne repose pas sur une personne déprimée (Chabbat 30b). C'est le sens de «dans la tente de réunion-Moed," une personne doit se placer dans la tente du Moed, qui est synonyme de joie, car Moed signifie "un jour férié."

"Le premier jour du deuxième mois Hodech, [comme dans Chadash, ou« nouvelle »]» peut être interprété comme signifiant, si l'on veut dire, "Comment puis-je me réjouis, après avoir péché autant?" La Torah dit, "Néanmoins, le laisser se repentir dans la joie et dire courageusement,« C'est comme si j'avais été né aujourd'hui, et je serai plus jamais revenir à une telle folie. "C'est ce qu'on appelle« le renouvellement », car il est comme une créature du nouveau-né. (Noam Élimélec, Bamidbar)

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