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Rosh 'Hodech: Je Mevarchim Shabbat Imprimer Envoyer

Shabbat Mevarchim "Une vie dans laquelle il ya la peur du ciel et de la crainte du péché." Pourquoi nous vous demandons pour les deux? Ne craint pas de péché viennent habituellement devant la peur du ciel? Ce dernier est considéré de plus haut niveau. En fait, on suppose généralement que celui qui a la peur atteint du ciel a depuis longtemps atteint la peur du péché.

Peut-être que nous pouvons comprendre ce après avoir examiné les termes de Rabbénou Yonah dans les portes de la repentance (troisième porte # 7): Nos Sages de mémoire bénie ont également dit: «Pour ton amour est meilleur que le vin (Cantique des Cantiques 1:2). "Le Talmud (Avoda Zara 35a) enseigne,« Les mots des Sages sont plus chers que le vin de la Torah. "Cela aussi, doit être expliqué.

Il faut savoir que la crainte de Dieu est le fondement de l'mitsvot, comme il est dit: «Et maintenant, Israël, qu'est-ce que Dieu, votre Seigneur, besoin de vous, mais la crainte de Dieu, votre Seigneur» (Deutéronome 10:12 ). "Et cette peur provoque créations de Dieu pour être jugée acceptable pour lui, comme il est dit:« Dieu prend plaisir à ceux qui le craignent (Psaume 147:11). "

Les ordonnances et les clôtures des sages sont une base dans le sens de cette peur. Une clôture et une distance est établie peur de l'homme la main d'une atteinte dans le domaine de ce qui est interdit par la Torah, en tant que propriétaire du champ, parce que des terres de la cherté de la lui met une clôture autour de lui, de peur que d'autres peuvent y entrer et en faire un lieu pour «l'envoi de suite de bœufs et le foulage des moutons." Les clôtures et les restrictions des Sages sont parmi les éléments essentiels de la peur. Le respect des mitsvot ne sera pas nourrir la peur comme on garder ces clôtures afin que l'on ne vient pas d'être négligents.

Nous pouvons comprendre que, "la crainte du Ciel», renvoie à l'idée générale d'observer les commandements, tandis que, "la crainte du péché,» se réfère à la garde des clôtures afin que l'on ne viendra pas au péché.

Le Bartenura (Avot 2:8) enseigne qu'il ya un type de la crainte du péché qui est en fait plus élevé que la crainte du Ciel, quand il est l'expression de la crainte du Ciel qui motive la personne à ériger des barrières et des clôtures pour protéger sa relation avec Dieu et garder ses distances avec le péché.

C'est ce type de crainte du péché, celle qui se développe de la peur du ciel, pour laquelle nous prions pour le mois à venir et toutes celles qui suivent.

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