Aish Da'at: Rosh Chodesh Imprimer

Rosh Chodesh «Ce mois sera pour vous le début du mois, elle doit être pour vous le premier des mois de l'année." (Exode 12:2) Le Midrash (Shemot Rabba 15) dit: C'est ce que est entendu dans le verset suivant: «Il raconte sa parole à Jacob," se réfère à la Torah. «Ses statuts et des jugements à Israël", se réfère à la sanctification du mois, qui inclut les deux lois et des jugements, et les statuts incluent des Festivals comme il dit, "Car c'est une loi pour Israël."

Le Tanchumah (Bereshit) et le Zohar (II 39b) dire: "La Torah ne disposait pas de partir ailleurs que« Ce mois sera pour vous. "

Afin de comprendre pleinement le concept puissant de la sanctification de la Nouvelle Lune, nous devons examiner dans la perspective de Ashan - Olam, Shana, Nefesh - Space, Time & Soul, comme cela est expliqué dans le Sefer Yetzirah (chapitre 4) que nous trouvons Kedouscha - Sainteté, dans chacun de ces trois catégories. Les trois se joindre à des moments particuliers, comme lors de la plus sainte âme, le Grand Prêtre, pénètre dans le lieu saint, le Saint des Saints, sur la plus sainte du temps, le Yom Kippour.

La sanctification de la Nouvelle Lune ne peut se produire en Terre Sainte. (Rambam, lois de la sanctification du nouveau mois, chapitre 5). Il doit être exécuté par les personnes les plus saintes, les membres du Beit Din, et par la réunion d'un lieu saint avec le peuple saint, ils sont capables de créer une période sainte, à savoir, le nouveau mois.

Les gens qui étudient la Torah que de nouvelles tous les jours, peut se joindre à Dieu, qui renouvelle la création chaque jour, d'introduire l'idée de la Nouvelle comme sainte.
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