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Roch Hodech Av: Nom de Dieu Imprimer Envoyer

Kinot Les kabbalistes utilisent différents versets de se concentrer sur le Nom de Dieu au cours de la Moussaf - la prière supplémentaire - le Roch 'Hodech - Le nouveau mois. Ils utilisent le verset suivant le Rosh Chodesh Menahem Av: "Moïse et les Cohanim, les Lévites, adressa à tout Israël, en disant, être attentif et écoute, Israël.» (Deutéronome 27:9)

Le Ibn Ezra explique qu'il ya deux étapes », être« attentifs, et «entendre». Il applique les mesures de ce verset à Shema: Il faut être attentif à ce que l'on entend dans Shema.

Comment cela reflète les attributs de Dieu? Comment pouvons-nous utiliser pour se concentrer sur le nom de Dieu dans notre Roch 'Hodech la prière?

Dieu nous parle dans les couches. Nous devons écouter, que le peuple d'Israël n'a pas à l'avertissement des prophètes avant la destruction de Jérusalem. Nous devons écouter et entendre les messages de Dieu envoie, même pendant un mois de la tragédie; le mois d'Av.

Une fois que nous écouter et d'entendre, nous devons apprendre à faire attention à ce que nous entendons et appliquer les leçons que nous apprenons.

la parole de Dieu en couches est un don, en particulier à une époque où nous avons l'expérience de Dieu est éloigné. Ce nom permet de découvrir les couches de messages de Dieu.

II. L'hébreu de «Fais attention» est «Haskeit", qui partage la même racine que Souccoth.

Ce nom désigne Dieu comme couverture de protection, même lorsque tout semble terrible.

Le toit de la Souccah nous permet de voir à travers les petits espaces ouverts, comme dans Yiskah - à voir avec l'Esprit divin. Cette dérivation du nom de Dieu nous permet de «voir» la présence de Dieu dans les petits points de lumière même lorsque la plupart du monde obstrue sa lumière, comme le S'chach de la Souccah.

III. Haskeit est également liée à "Sucatim" dans les Chroniques I, chapitre: ils étaient habiles à comprendre les autres.
Sinat Chinam - La haine sans raison - a causé la destruction du Second Temple. Cette dérivation du nom de Dieu nous rend capables d'entendre les autres avec plus de sensibilité et de sensibilisation, afin que nous puissions réparer les Chinam Sinat avec Ahavat Chinam.
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