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Miracles XI Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Hannukah ". Comme à l'époque où vous avez quitté l'Égypte je vais montrer qu'il se demande" (Michée 7:15) Rabbi Yossi a enseigné: «Pourquoi est-il dit,« que dans les jours, »et non« le jour », ils quittèrent l'Egypte sur la un jour? "L'ensemble de la période de temps des plaies et de la Rédemption, les« jours », ont été remplis avec la bénédiction, aussi, au moment de la Rédemption finale, les gens d'expérience que tout le temps est l'un de bénédiction. (Volume III Zohar, 176a)

A partir du moment que le Chashmonaim connu un succès dans la lutte contre une armée féroce, ils ont vécu toute la période comme l'un de bénédiction. La petite fiole d'huile, avec seulement assez d'huile pour brûler un seul «jour», comme le jour où nous quitta l'Egypte, a brûlé pendant huit jours pour indiquer que toute la période a été l'un de bénédiction et de miracles.

Nous ne célébrons pas les miracles de Hanoukka comme on vient de miracles, mais comme un temps de bénédiction extraordinaire. Les miracles se sont produits parce que la période de temps a été l'un de bénédiction extraordinaire.

Spiritual Toolbox En général, nous réjouir quand nous faisons l'expérience d'un miracle, et d'oublier que le miracle est une expression de la période de temps, le miracle est un message que nous vivons dans un temps de grande bénédiction. Les jours sont remplis de potentiel et de possibilités. Notre défi à 'Hanoucca, ou chaque fois que nous faisons l'expérience d'un miracle est de profiter du temps, jamais un événement unique ou seul jour, mais, "Comme à l'époque où vous avez quitté l'Egypte."
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