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Hayom Midot 5770 Jour 49: Malchut dans Malchut Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Sefirot David aura une harpe une lyre et jouer entre eux [la première fois qu'il est levée à] minuit, de sorte que les érudits de la Torah et entendra dire: «Si David, roi d'Israël, est [réveiller et] à étudier la Torah, combien plus devons-nous ! "(Berachot Yerushalmi 1,1)

Le roi David serait la position de ses instruments de musique afin qu'ils jouent à minuit et le réveiller. Il joue de la musique à louer Dieu. Il a joué la musique dans le cadre de sa préparation à l'inspiration divine. L'offre ci-dessus Yerushalmi une raison supplémentaire: le roi David jouait de la musique afin que d'autres les entendre et être déplacé de se réveiller et étude de la Torah.

Bien que vivant dans un appartement à New York, j'ai souvent entendu la femme qui vivait dans l'étage supérieur jouer son violon à toute heure de la nuit. Sa musique est devenue une partie de ma musique la nuit, tout comme le bruit du métro trains roulant à travers la ville. Il ne me réveille pas, en fait, je ne tardai pas à le besoin de dormir. Je me demande si la musique de David me inciter à se réveiller, ou si, lui aussi, aurait été une berceuse.

Le Yerushalmi a choisi ses mots: "Alors que les chercheurs Torah entendre et dire." Musique du roi David était un message à érudits de la Torah. D'autres se connaître et à mieux dormir, touché par, et sûr dans le fait que leur roi se réveille à minuit pour étude de la Torah.

la musique du roi David était en même temps d'un réveil, une symphonie de louange, un dispositif de méditation, et une réprimande. La même musique parle aux gens différents, à chaque sous une forme appropriée pour lui. L'homme de Malchut, qui constituée et partagée de tous les cœurs de ses sujets, a joué sa musique avec ce sentiment de Malchut, de sorte qu'il ne parle à tout le cœur du roi incorporé. Il a exprimé sa Malchut, par Malchut.

Nous avons de nombreuses occasions d'exprimer Malchut. Juifs hassidiques s'habillait comme des aristocrates d'envoyer un message que, bien que le monde les a traités comme moins que l'homme, Shabbat restauré leur sens de la royauté. Shabbat est juste l'un de nos possibilités de vivre comme des rois. Nous avons reçu la Torah à devenir un «royaume de Cohanim.« Nous pouvons étudier la Torah à titre de redevance. On peut lire chaque mot comme une proclamation royale. Nous pouvons prier avec une satisfaction d'avoir accès au roi, que ce soit des hauts fonctionnaires ou comme l'un des serviteurs du roi avec un accès constant. Nous pouvons observer Mitzvot le roi en tant que fonctionnaires royaux, agissant en son nom pour toute la création.

Lorsque nous agissons comme des rois, nous constatons que nos actions reflètent le règne de Dieu, et parler de différentes façons, toutes magnifiques, à chaque création. Il s'agit de notre musique. C'est l'occasion de Chavouot.

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