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Journée Hayom Midot 6: Yesod dans Hessed Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

sefirot Partout où il y avait une veuve solitaire dont personne ne voulait se marier, [emploi] allait prêter son nom à elle [en se déclarant son parent ou de lui parler de mariage]. Après cela, les hommes viennent [demander de l'épouser] (Bava Bassorah 16a).

Job dit: «Quand le mauvais penchant a essayé de me tromper et me empêcher d'aller à pleureuses confort en me disant que j'étais un grand homme, je ne le garde" (Pesikta Rabbati 33:11)

Job était conscient du prestige associé à son nom. Il comprenait que la veuve d'hectares qui était un parent "," devrait bénéficier de sa réputation. Il savait qu'il était perçu comme un grand homme, et pourtant, bien qu'il userait de son «grandeur» de Hessed, il ne s'est pas tromper en croyant qu'il était trop grand pour rendre visite à un deuil.

Nous nous sentons souvent de choses sur le Hessed que nous faisons. Job utilisé ce sentiment d'aider les autres, attention à ne pas tomber dans le piège de croire à cette grandeur. Il était constamment ancrée dans les fondements de Hessed pour ce qu'il était. Ses actions ne sont jamais de lui-même.

La première étape de Yesod dans Hessed est de faire un effort que notre Hessed n'est jamais sur nous-mêmes, mais sur le même Hessed.

Une fois, j'ai entendu une femme dire: «J'ai besoin de faire une mitsva. Je pense que je vais appeler Mme X et offrir à son lecteur de sa nomination chimiothérapie. "Je me souviens bien penser que je n'ai jamais voulu être la victime de cette personne Hessed. Il a été à son sujet et non sur l'acte de Hessed. Ses actions manquait Yesod dans Hessed.

Comment avez-emploi de maintenir son point de vue, son Yesod dans Hessed? Nous pouvons trouver un indice dans le Midrash suivantes à propos d'Abraham: «Si Abraham n'avait pas été jaloux de ceux qui servent Dieu, il n'aurait pas acquis le ciel et la terre. Quand est-il jaloux? Il a demandé Malchizedek [Sem], «comment (par exemple, en ce qui le mérite) avez-vous aller à l'arche?" Malchizedek répondit: «Dans le mérite de la charité que nous avons fait là-bas." "Que la charité», demanda à Abraham », est là pour vous faire dans l'arche? Y at-il des pauvres là-bas? Seuls Noé et ses fils étaient là, aussi, pour qui avez-vous faire de la charité? "Pour les animaux et les oiseaux, répondit Malchizedek. "Nous n'avons pas dormi, mais plutôt nous avons servi un après l'autre toute la nuit." Alors Abraham dit: «qu'ils n'avaient pas fait la charité pour les animaux et les oiseaux, ils n'auraient pas laissé l'arche. Simplement parce qu'ils ne la charité sont-ils sortis. Si je le fais avec les gens, combien plus encore! "A cette époque, il a planté un eishel à Beer-Schéba. Eishel est un acronyme de achilah, shesiah, levayah,« manger, boire, et l'escorte "(37:1 Shocher Tov ).

Abraham n'a pas accomplir des actes de Hessed pour se sentir bien dans sa peau. Il a compris que Hessed est précieux comme la clé de nourrir la vie, toute la vie autour de nous. Hessed n'est pas une «bonne action». C'est la façon dont ils entretiennent la vie. Nous nourrissons nos propres vies quand nous ne Hessed, même pour les animaux et les oiseaux.

Tools Outils:

Pratique nourrir sa propre vie comme Hessed; de manger, de l'exercice, la prière et l'apprentissage.

Catch-même si vous commencez à prendre la fierté dans votre Hessed.

Appréciez chaque acte de Hessed comme un moyen de nourrir toute la vie, y compris la vôtre.

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