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Journée Hayom Midot 7: Malchut dans Hessed Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

sefirot Partout où il habitait Abraham a planté un eishel, mais nulle part il prospérer que dans le pays de Canaan. Par le biais de ce eishel, Abraham savait qui ont adhéré à Dieu et qui à l'idolâtrie. Pour une personne clivés à Dieu, l'arbre de sa propagation

branches et à condition ombre agréable, alors que dans la présence d'un idolâtre l'arbre a diminué en lui-même et de ses branches se tenait debout. Ainsi Abraham a reconnu [idolâtres] et a réprimandé jusqu'à ce qu'ils clivée Dieu. L'arbre a reçu sous son ombre ceux qui étaient rituellement propre et n'a pas reçu de ceux qui étaient impurs. Ainsi Abraham a reconnu [les gens impurs] et de les purifier avec de l'eau. Sous cet arbre était un ressort. Quand une personne ayant besoin d'immersion rituelle est venu, les eaux se leva immédiatement, tout comme les branches de l'arbre. Cela a été un signe pour Abraham que la personne nécessaire immersion immédiate. Si le ressort sec, Abraham savait que la personne avait besoin d'observer les sept jours de purification. De cette façon, l'arbre testé toutes les personnes (Zohar 1:102 b).

Il a planté un eishel à Beer-Schéba (Genèse 21:33). Il a planté un verger avec toutes les espèces de fruits délicieux. Selon un Sage, il a construit une auberge, et il fit le nom de Dieu d'être appelé par tous les passants. Comment? Après avoir mangé et bu, qu'ils voudraient pour bénir Abraham. Il leur disait: «Avez-vous manger des aliments qui m'appartient? Tu as mangé ce qui est de Dieu. Merci, la louange, et de bénir celui qui parle et le monde a vu le jour "(Sota 10b).

Il a planté un eishel à Beer-Schéba (Genèse 21:33). [Eishel est un réarrangement des lettres de sha'al, "a demandé." R "Yeouda] a dit:« Demandez-nous ce que vous voulez: figues, raisins, grenades. . . "'Nechemiah R dit: Eishel est une auberge. Abraham dit: «Demandez-nous ce que vous voulez: oeufs pain, viande, vin,. . . "(54:4 Rabbah Bereshit)

Hessed Abraham était globale. Il n'a pas seulement prendre soin de leurs besoins physiques immédiats, il a été considéré pour la personne tout entière. Il est intéressant de noter que le Zohar premier de la liste ci-dessus ne mentionne même pas les actes ordinaires de la bonté associés à Eishel d'Abraham.

Nous avons tendance à associer Hessed avec prise en charge des besoins. Je crois que ces Midrashim nous rappellent que Hessed est un ingrédient important dans toutes nos interactions. Il ne s'agit pas seulement d'aider ou de donner. Il devrait y avoir Hessed dans notre façon de parler avec un conjoint ou un enfant. On peut écouter et même de l'habitude de répondre. Nous pouvons aussi écouter et de répondre avec Hessed; préoccupation pour toute la personne. Nous pouvons considérer ce dont ils ont besoin en ce moment. Mon enfant nécessitent une attention particulière?

Lorsque nous apprenons à répondre à toute la personne dans toutes nos interactions, nous agissons avec Malchut de Hessed.

Tools Outils:

Envisager les relations les plus importantes dans votre vie et ce que chacun des besoins individuels en termes de qualité de l'interaction. Pour ce faire, chaque fois que vous parler d'une seule de ces personnes aujourd'hui.

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