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Hashem Derech: Notes sur le premier chapitre Imprimer Envoyer

Ramchal Notes Transcrit: 1992: Nous ne voyons donc qu'il ya six principes de base de notre compréhension de Dieu à ce jour, et ils sont: Le fait de l'existence de D.ieu, qui a été le premier paragraphe et même inclus beaucoup d'autres choses, le fait que D.ieu a été le premier étant, le fait que D.ieu donne l'existence, etc etc, tout ce qu'il dit est, tous les Luzzatto dit, c'est le fait de l'existence de D.ieu. Numéro deux, la perfection D.ieu, ou le mot hébreu pour la perfection est sheleimut, complète, et c'est celui que nous sommes vraiment l'intention d'utiliser le plus, D.ieu est complète. Et c'est de comprendre ce que Dieu va faire à la perfection divine. Alors pour commencer à comprendre la différence entre Dieu et les êtres humains nous arrivons à la prochaine, la nécessité de l'existence de D.ieu, ce qui signifie l'existence de D.ieu demande que D.ieu existe. Vous devez penser à ce sujet, que notre existence la demande que nous existons? Devons-nous nous donner l'existence? (N o) Et il est vrai à bien des niveaux. Ouais, à un niveau que vous pourriez dire, oui mes enfants ont grandi sans moi, mais ce n'est pas nécessairement juste regarder ma vie par moi-même je me donne l'existence, vous savez que c'est une question que nous nous posons tous les soirs quand on va à le sommeil, parce que, avant d'aller vous coucher vous êtes censé vous préparer à un jugement ce jour-là, et la question qu'ils vous demanderons de vous savoir quand vous allez là-haut au ciel que nous allons apprendre est d'environ qu'avez-vous fait pour gagner votre existence aujourd'hui? Qu'avez-vous fait pour gagner un autre jour de l'existence? Qui est une question difficile. Mais D.ieu ne demande pas de D.ieu auto à cette question. Tout d'abord qui va à la force de répondre à D.ieu. (Donc, notre existence demandes existence de D.ieu?) Notre existence demandes existence de D.ieu, qui nous amène à la prochaine chose, l'indépendance absolue de D.ieu. Maintenant, je veux juste vous donner un exemple où, pourquoi, je suis sûr que vous remarqué [?] Beaucoup de fois où j'ai traduit quelque chose de différent, puis Kaplan n'a, droit que nous avons eu un certain nombre d'exemples. Pour ceux d'entre vous qui ont un livre si vous ouvrez la note, il est à la page trois trente-sept note trois ans, quand dans les notes quand il parle de l'indépendance absolue de D.ieu, il ajoute en note trois, une part de trois notes, vous voyez que la page trois trente-sept, dit-il cela comprend aussi le fait que D.ieu n'a pas de besoins. Maintenant, ce n'est pas nécessairement vrai que Luzzatto vise à inclure D.ieu n'a pas de besoins, et la raison, il n'est pas nécessairement vrai parce que la minute où vous commencez à faire face à la Kabbale alors vous commencez à faire face aux besoins même de D.ieu et de ce qu'un être humain peut faire pour D.ieu. Alors Luzzatto ne signifie pas nécessairement l'inclure, mais ne Kaplan. Donc, vous verrez beaucoup de choses que tout où je vais changer la traduction et je vais vous montrer plus tard pourquoi je pense qu'il ne l'inclut pas, je veux dire dans environ six mois.

(?) Rien de bien sur Dieu est dans le sens que nous comprenons rien. Comme vous le trouver maintenant. Oui effectivement, nous le verrons dans le chapitre suivant, la prochaine est ma préférée.

Ok, la simplicité D.ieu. La simplicité signifie que D.ieu n'est pas déchiré au sujet d'un million de façons différentes, comme une partie de lui veut vraiment quelque chose de très mal et une autre partie de D.ieu ne le veut pas, ou se rend compte que c'est peut-être pas si D.ieu, nous a parlé d'une pièce de gâteau ou de la pizza ou du maïs soufflé, vous savez que votre [dame du côlon?] va dire.

Et puis l'unité de D.ieu, de l'unité de D.ieu signifie ici qu'il ya un seul Dieu et il n'y a pas d'autres, parce que la minute, il est un autre, s'il peut y avoir une autre D.ieu D.ieu est limité. Ok, parce que chaque fois que cela est d'autres, Dieu n'est pas. Donc Dieu est [?] L'unité. Et encore, vous devriez toujours pratique de trouver un concept qui vous impressionne un concept important, essayer de trouver une place dans davening de l'inclure. Donc, pour D.ieu simplicité par exemple inclure dans echad Hachem, de sorte que lorsque vous parlez de Dieu étant l'un il ne veut pas dire qu'il n'y a qu'un seul Dieu et pas un autre, mais cela signifie que tout ce que D.ieu veut, Dieu veut avec l'ensemble de D.ieu étant, et nous en avons parlé la dernière fois que nous voulions dire, que très peu d'êtres humains veulent vraiment quelque chose avec tout leur être, et lorsqu'ils le font, [?]. Il voulait quelque chose de tout son, nebuch être, et il l'a eu.

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