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Hala: Mangez avec joie ton pain Imprimer Envoyer
Écrit par Rabbi Simcha Weinberg   

Spiritual Tools Rabbi Chanina ouvert son exégèse: «Va manger avec joie ton pain, et buvez votre vin avec un coeur joyeux, car Dieu a déjà accepté de vos actes." (Kohelet 9:17) «Va manger avec joie ton pain", c'est le chapitre de Hala, "de la première partie de votre pétrissage, vous séparer un pain comme une partie" (Bamidbar 15:20), et buvez votre vin avec un coeur joyeux ", c'est le chapitre des libations. "Car Dieu a déjà accepté vos actes», le verset parle d'Abraham (après la Akeida). (Tanchuma Midrash, SHELACH # 14)

Il est intéressant de noter que le verset que le rabbin Chanina utilise pour introduire la mitsva de Hala est «aller manger avec joie ton pain". Il semblerait que l'accent devrait être mis sur l'acte de séparer la partie de la pâte que l'on ne peut pas manger. Pourtant, le verset de points Kohelet vers ce qui doit arriver quand on a effectué la mitsva de Hala.

Il est facile d'éprouver un sentiment de sainteté quand on est au milieu de "faire quelque chose pour Dieu». Après avoir récolté la moisson, a travaillé pour obtenir de la farine, mélangé les ingrédients et pétrir la pâte, nous prenons une partie, et le donner à l'Kohen, ou de nos jours, nous brûler. Il ya quelque chose de très spécial et transcendant dans l'exécution de la présente loi; nous reconnaissons combien tout ce que nous avons vient de Dieu et de célébrer notre capacité à connecter les mondes physique et spirituel. Mais qu'est-ce qui se passe ensuite?
Pouvons-nous tenir à ce sentiment quand nous participons à ce pain? Peut-on éprouver de la joie vrai lorsque nous nous sommes engagés dans un acte apparemment banales? Peut-on rattacher au moment de la mitsva? Mais encore plus que cela, que nous mangeons notre pain, peut-on se reconnecter à la personne que nous étions quand nous étions séparer les Hala?

Le Midrash explique comment ce verset fait allusion à Abraham, et comment Dieu lui a dit, après l'histoire de la Akeida, à «Va, mange avec joie ton pain, etc, car Dieu a déjà accepté de vos actes." Abraham "Hala" était son fils bien-aimé dont il lié à l'autel, prêt à lui offrir en sacrifice. Comment pourrait-il passage d'un moment d'une intensité extraordinaire comme à sa vie quotidienne?

«Va manger avec joie ton pain", ce qui ne signifie pas que vous pouvez accéder à la pleine récompense de ce que vous avez accompli alors que dans ce monde. Mais cela signifie que, bien que pas chaque seconde de votre vie consiste à amener votre fils comme une offrande, ou la gravure d'un morceau de pâte, ou vivre un moment incroyable de la prière, ou avoir obtenu un aperçu passionnant, vous pouvez toujours se réjouir de la connaissance de la hauteur que vous avez atteint, et nous nous réjouissons à celles encore à venir.

Peut-être c'est pourquoi nous nous référons au pain que nous mangeons que Hala, le mot utilisé pour définir la portion de pâte de nous séparer au moment de la mitsva. C'est à nous de nous définir, en tant Qui sommes-nous quand nous sommes à notre meilleur niveau.
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