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Partie XVIII Shir ha-Shirim Un: 37 Sefirah Imprimer Envoyer

Song of Torah "Pour vos proches sont meilleures que le vin." Les mots de la Torah sont comparés à l'eau, à vin, à l'huile, le miel et le lait. Pour l'eau: «Ho, tout le monde qui a soif, aller à l'eau (Esaïe 55:1)." Tout comme plans d'eau d'un bout du monde à l'autre, comme il le dit, "Pour Dans Qui a étendu la terre sur les eaux (Psaumes 136:6)," de sorte que la Torah va d'un bout du monde à l'autre, comme il est dit , "Sa mesure est plus longue que la Terre et plus large que la mer (Job 11:9)."

Tout comme l'eau est une source de vie pour le monde, comme il le dit, "Une fontaine des jardins, un puits d'eaux vives (Cantique des Cantiques 4:15)," de sorte que la Torah est une source de vie pour le monde, comme il dit: «Car ils sont la vie de ceux qui les trouvent et de la santé pour tout leur corps (Proverbes 4:22)," et il est aussi écrit: «Venez, achetez et mangez (Isaïe)."

Tout comme l'eau vient du ciel, comme il le dit, «Au son de donne une multitude d'eaux dans les cieux" (Jérémie 10:13), "de sorte que la Torah est du ciel, comme il le dit,« J'ai parlé avec vous du ciel (Exode 20:19). "

Tout comme l'averse d'eau est accompagné par un grand tonnerre, comme il le dit, "La voix de Dieu est sur ​​les eaux (Psaumes 29:3)," de sorte que la Torah a été donnée avec un grand tonnerre, comme il le dit, «Et il arriva pour passer le troisième jour quand il eut un matin qu'il y avait des tonnerres, des éclairs (Exode 19:16). "

Tout comme l'eau restaure l'âme, comme il le dit, "Alors Dieu fendit la salle si cela est dans l'os de la mâchoire, et de l'eau est venu de lui et il buvait, son esprit revint à lui et il a été relancé (Juges 15:19) , "le fait de la Torah, comme il le dit,« La loi de Dieu est parfait, la restauration de l'âme (Psaumes 19:8). "

Tout comme l'eau purifie l'homme de la malpropreté rituel, comme il le dit, «Et je répandrai sur vous de l'eau propre, et vous serez purifiés (Ézéchiel 36:25)," de sorte que la Torah et nettoie l'homme impur de sa malpropreté, comme il est dit , "Les mots de Dieu sont vos mots (Psaumes 12:7)."

Tout comme l'eau nettoie le corps, comme il le dit, "Il doit se lavera dans l'eau (Vayikra 17:15)," de sorte que la Torah nettoie le corps, comme il le dit, "Ta parole est la purification à l'extrême (Psaumes 119:140 ). "

Tout comme l'eau couvre la nudité de la mer, comme il le dit, «comme les eaux couvrent la mer (Ésaïe 11:9)," de sorte que la Torah couvre la nudité d'Israël, comme il le dit, «L'amour couvre toutes les transgressions (Proverbes 10 : 12) ".

Tout comme l'eau de pluie descend dans les gouttes et les rivières formes, donc avec la Torah; un homme apprend deux lois d'aujourd'hui et deux demain, jusqu'à ce qu'il devienne comme un ruisseau qui coule.

Tout comme l'eau n'a pas de goût si on a soif, de sorte que la Torah n'a pas de goût à moins que l'on travaille à cela.

Tout comme l'eau laisse une grande place et les flux à un faible, de sorte que la Torah laisse celui dont l'esprit est fier et s'attache à un homme dont l'esprit est humble.

Tout comme l'eau ne se conserve pas bien dans un vase d'argent ou d'or, mais seulement dans la plupart des communes de conteneurs, de sorte que la Torah ne réside que dans celui qui se fait comme un vase de terre cuite.

Tout comme avec de l'eau un grand homme n'a pas honte de dire à un homme solitaire, «Donne-moi un plaisir de l'eau», en reprenant les paroles de la Torah, un grand savant ne doit pas avoir honte de dire à un moindre, «Enseigner me un chapitre, ou une déclaration ou un verset, ou même une lettre. "

Tout comme avec de l'eau, si l'on ne sait pas nager, il sera noyé, en reprenant les paroles de la Torah, si l'on ne sait pas comment se faufiler en eux et d'instruire en conformité avec eux, il sera finalement viennent à la douleur.

(Hashirim 1.2.3:1 Rabbah Shir)

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