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Partie XVII Shir ha-Shirim Trois: 33 Sefirah Imprimer Envoyer

Shir Hashirim "Votre ajouté Dodecha ceux, sont meilleures que le vin. Pour" Rabbi Shimon Bar Abba dit au nom de Rabbi Yochanan: Les injonctions des scribes sont les bien-aimés que les injonctions de la Torah écrite.

Quelle est la preuve? "Et le toit de la bouche comme un vin excellent." (Shir Hashirim Rabbah 1.2.2:1)

Le toit de la bouche est le symbole de la Torah orale, les "injonctions des scribes», et le vin est un symbole de la Torah écrite: Juda et Chezkiah, les fils de Rabbi Chiya, une fois assis à table avec Rebbi et ne prononça pas un mot.

Alors il dit: Donnez-les hommes de nombreux jeunes de vin fort, afin qu'ils puissent dire quelque chose.

Lorsque le vin a pris effet, ils ont commencé en disant: Le fils de David ne peut pas comparaître devant les deux maisons régnantes en Israël a pris fin, à savoir., le Exilarchate, à Babylone et le Patriarcat en Israël, car il est écrit: «Et il sera pour un sanctuaire, une pierre d'achoppement et un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël (Esaïe 8:14). " Alors il [Rebbi] s'écria: Vous jetez des épines dans mes yeux, mes enfants!

À cela, Rabbi Chiya [son disciple] dit: Maître, ne soit pas en colère, pour la valeur numérique des lettres de yayin est de soixante, de même que les lettres de gazon: Lorsque] yayin [vin va dans, le gazon [secrets] sort. (Sanhedrin 38a)

On nous apprend à ne pas l'approche de la cessation des restrictions, mais au fur et douces leçons belle dans la Torah. Nous abordons chaque décret des Sages comme un enseignement, une façon de découvrir comment ils ont appliqué la sagesse de la Torah.

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