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Partie XVI Shir ha-Shirim Un: 20 Sefirah Imprimer Envoyer

The Song of Torah Rabbi Azaria, ou, comme certains le disent, Rabbi Eléazar, et le rabbin Rabbi ben Yosei Chaninah, et les Sages, a donné des illustrations différentes: Rabbi Eléazar dit: Un roi avait une cave pleine de vin. Un client est venu à lui et le roi il dilué avec de l'eau et le lui donna. Une estimation second vint et l'équipe a fait de même, il la dilué avec de l'eau et le donna à. Lorsque le fils du roi est venu, le roi lui donna toute la cave.

De même, Adam a reçu Sept Commandements, comme il est écrit: «Et Dieu, le Seigneur, commanda à l'homme, en disant: tous les arbres du jardin, vous devez manger (Genèse 2:16). Of" "félicité", implique une injonction contre l'idolâtrie, comme il est écrit: «Parce qu'il a bien voulu marcher après le commandement (Osée 5:11)." (Dieu, "implique une injonction contre le dernier pour moi, comme il est dit:« Et celui qui blasphème le nom de Dieu, sera certainement mis à mort (Vayikra 24:16). "" Le Seigneur "se réfère à la mise en place d'un système juridique, comme il le dit,« La cause des deux parties devant le Seigneur (Shemot 22:8). »« L'homme », implique l'injonction contre les assassiner, comme il est dit:« Celui qui apporte le sang de l'homme (Genèse 9:6). "" Dire, "implique l'injonction contre l'immoralité, comme il est écrit,« Dire, si un homme répudie sa femme et elle va de lui (Jérémie 3:1). "" Parmi tous les arbres du jardin », implique l'injonction contre le vol, comme il est écrit," Avez-vous mangé de l'arbre je vous ai ordonné de ne pas (Genèse 3:11). "

Noah a reçu en outre l'interdiction de manger un membre d'un animal vivant, comme il est écrit, "Seulement la chair avec la vie en lui qui est le sang (11:4)."

Abraham reçut le commandement de la circoncision. Isaac a inauguré ses performances sur le huitième jour. Jacob a été commandé en ce qui concerne le nerf de la cuisse de la veine, comme il est écrit: «C'est pourquoi les enfants d'Israël ne doit pas manger le tendon (32:33)." Judah a reçu le commandement de l'lévirat, comme il le dit, «Et Juda dit à Onan: à votre épouse et le frère de s'acquitter du devoir d'un mari au frère de son (38:8). Go "

Toutefois, Israël a mangé les fruits de tous les préceptes à la fois positifs et négatifs. (1.2:5 Hashirim Rabbah Shir, première partie)

Adam, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, et Juda, ont reçu chacun une tasse de vin dilué. Les enfants d'Israël ont reçu la cave vinicole. Ils ont reçu un cadeau plus grand que tous reçus par l'un de ces grands héros du passé.

Quand on étudie les lois de la Torah, nous devons l'aborder avec l'appréciation du fait que toutes les lois que nous avons sont notre être accordé un don plus grand que tous reçu par Adam, Noé, les patriarches, et les douze fils de Jacob. Nous ne pouvons pas étudier les lois comme des impositions. Nous devons les étudier en tant qu'expression d'un don qui nous permet grand accès à tout.

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