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Shir ha-Shirim X: Neuvième partie: Trois Livres Imprimer Envoyer

Shir Hashirim Il a écrit trois livres: Proverbes, l'Ecclésiaste et le Cantique des Cantiques. Quel est-il de composer en premier? Rabbi Chiya le Grand, et Rabbi Yo'hanan, ont donné des réponses différentes. Rabbi Chiya le grand a dit, il a d'abord écrit Proverbes et postfaces Le Cantique des Cantiques et postfaces dans l'Ecclésiaste. Il a fondé son avis sur ce texte: «Et il parla 3000 proverbes (I Rois 5:12)," c'est le livre des Proverbes: «Et ses chansons ont été mille et cinq," c'est le Cantique des Cantiques. Ecclésiaste, il compose la suite.

Le Baraitah Le Rabbi de Chiya diffère de ce rapport. Il dit qu'il a composé tous les trois ensemble, alors que, selon la déclaration précédente, il compose chacun séparément.

Rabbi Chiya le Grand enseignait: Ce n'est que dans la période de sa vieillesse ne Divine Inspiration reposer sur Salomon, et il a composé trois livres: Proverbes, l'Ecclésiaste et le Cantique des Cantiques.

Rabbi Yohanan dit: Il a d'abord écrit le Cantique des Cantiques, puis les Proverbes, l'Ecclésiaste, puis. Il affirme de la façon du monde. Quand un homme est jeune, il compose des chansons, quand il grandit, il fait des plaisanteries, quand il devient un vieillard, il parle de la vanité des choses.

Rabbi Yannaï le beau-père le droit de Rabbi Ammi a dit: Tous sont d'accord qu'il composa Kohelet dernière. (Rabbah Hashirim Shir 1.1: 10)

Bien que le rabbin Chiya le Grand enseigne que Salomon a écrit les trois livres dans sa vieillesse, quand il a reçu l'inspiration divine, il n'a pas écrit les trois livres ensemble, mais dans l'ordre il a énuméré ci-dessus. Cela signifie que même lorsque l'inspiration divine reposait sur ​​Salomon, il lui a donné la capacité d'exprimer des idées que comme ils ont développé avec lui, lui, moi étant dans l'ordre dans lequel il avait à l'origine les idées. L'inspiration divine lui a repris au début, le livre des Proverbes lui a permis d'exprimer toutes les idées là-bas, et laisse ensuite ces idées à lui inspirent encore de composer le Cantique des Cantiques. Après avoir exprimé cet amour passionné qui se sont développées à partir de la grande sagesse des Proverbes, l'aveuglante Inspiration La gauche lui connaît tout ce qu'il exprime dans Eccelesiates. L'inspiration divine lui a pris dans l'ordre, ou dirons-nous, le Seder, à travers son développement de la vie.

Le Baraitah ne considère pas que les trois livres que le développement de l'un de l'autre, mais plutôt, tous trois ont connu simultanément et vrai.

Rabbi Yo'hanan insiste pour que l'inspiration divine a été une constante, pas juste quelque chose qu'il méritait dans sa vieillesse. Il a été l'inspiration divine qui lui a permis d'exprimer des idées puissantes dans le Cantique des Cantiques, qui à son tour l'a conduit à la sagesse des Proverbes, et qui a ensuite mené à la clarté des limites humaines exprimées dans l'Ecclésiaste.

À première vue, nous n'avons pas besoin Rabbi Yannaï de souligner que tous conviennent que Salomon composé Kohelet dernière. Nous savons déjà que. Son point est que peu importe la façon dont les livres paru, l'aboutissement inévitable est l'expression de la frustration sur la limitation de l'homme tel que décrit dans l'Ecclésiaste.

Nous nous asseyons à la Seder engagé dans l'histoire de Pessa'h. Nous discutons de nombreuses étapes de l'histoire juive. Nous arrivons tous le chemin du retour à avant Abraham, et nous projetons tous la voie à suivre à l'époque du Messie. Sommes-nous connaît chaque étape de manière indépendante, chacun conduisant à la prochaine, nous préparer, nous engager, nous enseignant, de sorte que nous pouvons nous aussi des projets à fond dans l'avenir, ou, approchons-nous de l'histoire à un moment donné dans notre vie, examiner les étapes, en réfléchissant sur ​​la façon dont chacun est dirigé à l'autre, par une prière que tous les mènera à l'avenir grande du Messie? Ou, est la Haggadah une prière que la frustration inévitable avec la limitation de l'homme, une prière que la rédemption est terminée, que nous soyons libres de cette limitation et la frustration de sorte que nous pouvons nous attendre à l'avenir avec espoir?

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