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VIII Shir ha-Shirim: Cinquième partie: Cordon à corde Imprimer Envoyer

Shir Hashirim Rabbi Chaninah dit: Imaginez un puits profond rempli d'eau, froide, douce et saine, mais personne n'a été en mesure d'obtenir une boisson de celui-ci, jusqu'à ce qu'un homme est venu se joindre à la corde à la corde et corde à corde, des bijoux de ce et bu, et puis tout a commencé à dessiner et à boire. De même, en procédant d'une chose à l'autre, d'une parabole à l'autre, Salomon pénétré au plus profond sens de la Torah, révélant les beautés insoupçonnées, comme il est écrit, "Les proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël; savoir sagesse et l'instruction », à travers les Proverbes de Salomon, il maîtrise les mots de la Torah. (Shir ha-Shirim Rabba 1:1.8, cinquième partie)

Combien est différente Chaninah l'approche de celle de Rabbi Rabbi Shelah! Celui-ci décrit la Torah comme un pot d'eau bouillante que nul ne pouvait approcher de peur d'être brûlé. Rabbi Chaninah décrit la Torah comme un puits plein de froid, suite, et sain en eau profonde, que nous n'avions pas accès jusqu'à ce que Solomon Kane et fait une chose à une autre, une partie de la vie à une autre expérience de vie, à la Torah, jusqu'à ce que nous avons eu une corde assez longue pour descendre un godet le puits profond et boire ses eaux fabuleux.

Rabbi Chaninah ne parle pas de notre théâtre de la Torah, mais de notre incapacité d'accéder pleinement à sa douceur, il est sain et eaux rafraîchissantes qui pourraient dynamiser notre vie. Nous n'avons pas pu faire jusqu'à ce que nous pourrions communiquer cordon à la cour, corde à corde, à différents types de chaîne, de nous dire que nous avons dû communiquer les différentes parties de notre vie à la mort d'impression pièces du total, et alors seulement, nous étions mesure d'accéder à tous les avantages de cette eaux douces de la Torah et de voir sa chanson.

Ce n'est que lorsque nous examinons tous les détails de l'histoire de Pessah et de comprendre comment une personne qui souffre parce qu'il travaillait le mauvais type de travail, ou une famille, dévastée par sa servitude que quand un enfant est assassiné par le roi, ils pleurent, pas en raison du décès de l'enfant mais à cause de leur travail, que l'homme et la femme sont trop épuisés pour même envisager de faire plus d'enfants dans le monde, comment Jacob craignait de descendre en Egypte, la façon dont les frères ont refusé de suivre les instructions de Joseph sur la façon dont à l'adresse de Pharaon, et plus, et plus, jouent tous un rôle dans l'histoire de Pessa'h, notre histoire, que nous pouvons commencer à nous connecter le cordon de la moelle, la corde à la corde, et l'accès dans les eaux douces de la Torah; son chant.

Le Seder Pessah est l'occasion pour nous de comprendre que tous les relie; toutes les parties de la Torah et tout ce que nous leur expérience. Il est de notre possibilité de brancher le cordon de la moelle, la corde à la corde, et l'expérience de la douceur rafraîchissante de la Torah. Nous pourrons alors commencer à voir son chant, le Cantique des Cantiques.

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