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Réflexions sur la partie Ruth Neuf Imprimer Envoyer

Book of Ruth Transcrit par Daniel Goldman d'un chiour rendu le 27 avril 1999: est le seul qui ne traite pas de Méguila soit l'humanité dans son ensemble, ou le peuple juif comme un tout. Ce Kohelet, ou de l'Ecclésiaste, les adresses questions que tous les êtres humains ont à traiter - les limitations d'être un être humain, face à la mort, etc À la toute fin, il s'adresse au peuple juif l'. Shir Hashirim, Le Cantique des Cantiques, est sur ​​la relation avec Dieu a peuple juif qui est comparé à l'amour entre une jeune mariée et le marié. Meguilat Esther concerne le peuple juif en entier, car Haman essayé de détruire le peuple juif tout entier. Eicha, ou Lamentations, concerne aussi le peuple juif en entier, car il adresse la destruction des deux premier et second Temples. Ruth semble être une histoire limitée. Elle concerne essentiellement l'histoire d'une famille et, comme nous l'avons discuté la semaine dernière, les catastrophes qui s'est abattue sur eux. Nous allons voir que sur la surface, il n'est pas un lien direct entre leurs péchés et leurs peines.

Nous devons nous rappeler que le Livre de Ruth est une introduction à l'idée de Malkhout. En Halacha et Hashkafah, un roi est appelé "le fondateur Grand." Rambam, par exemple, énumère les restrictions imposées sur un roi. Il ne peut pas posséder beaucoup de chevaux aussi, il ne peut pas avoir plusieurs épouses aussi, et il ya des limites à la quantité d'or et d'argent qu'il peut avoir. La Torah est très préoccupé par le cœur du roi est corrompu parce que le roi est le cœur de la nation.

D'une part, le roi a un énorme pouvoir arbitraire sur le peuple juif. Par exemple, le roi peut rédiger les jeunes hommes quand jamais il veut, il peut confisquer des terres, augmenter les impôts, et d'imposer sa volonté comme il lui plaît. D'autre part, nous savons que Moïse était considéré comme un roi. Il est appelé le roi des Juifs, comme il est dit: «Et il est devenu roi en Jeshurun ​​lorsque les dirigeants du peuple assemblé, les tribus d'Israël ensemble." (Deutéronome 33:5) Bien que certains de comprendre le roi d'être Dieu , de nombreux comprendre pour faire référence à Moïse. Donc, même si le roi a un pouvoir énorme, il ne joue pas forcément dans son utilisation. Il n'est pas censé le faire. Rambam dit qu'il est censé être le plus humble de toutes les personnes dans la nation, parce qu'il est la représentation de la nation, et non pas lui-même.

Par conséquent, lors de la lecture du livre de Ruth, nous devons garder à l'esprit qu'il s'agit, pour le développement de la famille de David, qui donne et, éventuellement, David, le Messie. En fait, Ruth est appelée Eim Hamalchut, la «Mère du Royaume." N'est pas la mère du roi, mais "du Royaume." Tant et si bien que, lorsque Salomon premier assis sur son trône, il a placé une chaise juste à côté à la sienne, et légèrement au-dessus, pour Ruth pour s'asseoir. De plus, David est appelé "Le Chanteur Sweet d'Israël." Dans les Psaumes, il parle pour tout le peuple juif. La Guemara demande, où l'at-il obtenir? Depuis Ruth a David dans le monde, David satisfait Dieu par des chants et des louanges. Il avait une capacité à mettre tout cela ensemble, et il tire tout cela de Ruth.

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