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Mishlei: Création d'un sens de la partie Deux de sécurité Imprimer Envoyer

Books of Wisdom «Dieu a fondé la terre avec sagesse, Il a créé les cieux avec intelligence, par sa connaissance, les profondeurs sont fendues, et les cieux goutte à goutte de rosée. Mon enfant, ne les laissez pas s'éloigner de tes yeux; sauvegarder les sages conseils et sa conception rationnelle. Ils seront la vie de votre âme et un ornement de ton cou gracieux. Ensuite, vous pourrez marcher sur votre chemin en toute sécurité, et votre pied ne heurtera pas. Lorsque vous vous allongez vous pas peur, quand tu seras couché et votre sommeil sera agréable. Tu ne craindras ni la terreur soudaine, ni l'holocauste des méchants quand il s'agit. Pour Dieu sera votre sécurité, et il aura la garde de vos pieds de piégeage (Proverbes 3:19-26). "

En première partie, nous a expliqué l'importance de voir toute la création comme une expression de la sagesse, de compréhension et connaissance de la Torah et la façon dont les trains-nous à protéger la Torah de s'éloigner de nos ambitions, et la sauvegarde des sages conseils et la conception.

«Ils seront la vie de votre âme et un ornement de ton cou gracieux." Nous savons que la Torah est appelé, «l'Arbre de vie», et qu'il nous donne la vie spirituelle. Le roi Salomon nous enseigne que nous devons travailler pour atteindre la Torah comme source de vie; en ne permettant pas la Torah à disparaître de notre vision de la vie, et par la sauvegarde de ses sages conseils et la conception.

Le Ram'hal enseigne: «Dieu nous a accordé un moyen particulier qui peut amener l'homme à Dieu proche plus que toute autre chose. C'est sûrement l'étude de Sa Torah.

Cette étude réalise de deux façons: d'abord par la lecture de la Torah, et ​​d'autre part grâce à sa compréhension.

Ces mots ont la propriété unique d'une cause qui les lit à incorporer en lui-même la plus haute excellence et la plus grande perfection. Ils doivent être lus avec la sainteté et la pureté, dans le but de satisfaire la volonté de Dieu.

Quand on cherche à comprendre ces œuvres, soit par sa propre intelligence ou par les explications fournies dans leurs commentaires, il peut gagner une plus grande perfection même, selon ses efforts. "(Derech Hashem 01:04:09)

Torah nous donne la vie à travers son étude de base. Toutefois, pour atteindre: «Ils seront la vie de votre âme,« nous devons d'abord travailler pour atteindre cet état ​​de «vie», à travers l'étude qui est vécu, et oriente notre vision à tous les temps. Nous devons devenir des personnes qui vivent Torah dans chaque aspect de nos vies.

À ce moment-là, quand nous accédons à la Torah à ce niveau de la «vie de l'âme», nous allons intégrer "la plus haute excellence et la plus grande perfection», ou «un ornement de ton cou gracieux."


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