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Haftarah: Souccoth Day One: Tout est Upside Down Imprimer Envoyer

Haftarot Zacharie 14:1-21: Nous inversons grande partie de notre réalité sur Souccoth. Nous passons de nos maisons pour la sécurité et la protection d'une cabine sans un toit solide. L'automne, quand une grande partie de la nature se meurt est remplie d'éclats de

couleur et de nouvelles expressions de la vie. Souccot est l'époque de "Asif« collecte, (Deutéronome 16:13) qui est aussi un euphémisme pour désigner la mort ", et mourir sur la montagne, où vous pourrez monter, et être recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère est mort sur la montagne de Hor , et fut recueilli auprès de son peuple. "(Deutéronome 32:50) Souccoth est aussi un moment de joie", Simcha ", qui est aussi un euphémisme pour désigner la mort, les lois du deuil sont appelées les lois de Semachot! Souccoth défis de notre sens de la réalité.

C'est un temps de contrastes, presque de contradictions. C'est la fête à laquelle nous vous proposons de soixante-dix offres supplémentaires, correspondant à la soixante-dix nations. C'est la fête qui exige la participation de toutes les nations. (Voir les versets 16-19 de la présente Haftarah) Il est également le jour férié qui sépare Israël des nations du monde. (TBAvodah Zarah 3a-3b) Nous apportons des offrandes pour toutes les nations, mais on diminue le nombre d'offres de chaque jour de la fête comme si de diminuer leur importance.

Zachariah utilise cette prophétie pour décrire le renversement de ce que nous percevons à l'ordre de la création dans les «derniers jours." Lumière et les ténèbres seront confus. (Versets 6-7) Les limites imposées aux ions d'eau le troisième jour de la création sera suspendu. Ils vont dominer le monde. Israël lui-même sera divisée contre elle-même. (Verset 2)

Nous parviendrons à la clarté des concepts les plus difficiles de la Torah seulement après nos perceptions de la réalité sont remis en cause (TBPesachim 50a) Dans la «nouvelle réalité» décrite dans cette prophétie, nous serons en mesure de comprendre les concepts les plus ésotériques de pureté et d'impureté. (Yismach Moshe, Chukat, page 67b)

Souccot est un goût alléchant de ce qui va être quand la clarté est restitué à la création de Dieu. Ce jour férié est un défi à nos perceptions. Pouvons-nous sortir des limites de notre monde et regarder à travers les fissures dans le s'chach, le toit de notre Souccah, à percevoir la présence de Dieu dans la création? Nous n'avons pas à attendre pour le moment décrit par Zacharie. Nous pouvons utiliser Souccoth à regarder le monde ", Yiscah", la même racine que "souccah" (Rachi, Genèse 11:29) avec une nouvelle perspective, la recherche de la clarté qui ne vient que quand on est prêt à suspendre nos notions préconçues et les définitions. Nous comprendrons ce qui la «réalité» est vraiment à l'envers.

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