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Rosh Hashanah Day One: L'histoire de Hanna Imprimer Envoyer

Haftarot Nous avons lu l'histoire de Hanna à Rosh Hashanah, parce que c'était le jour où elle était «rachetée» par Dieu et a accordé un enfant. Nous avons tendance à se concentrer sur la prière efficace Chana et de la réponse positive de Dieu. Toutefois, la Haftarah ne

fin avec le miracle de la conception et la naissance de Samuel, il comprend chant prophétique Chana's. Il est trop facile d'oublier que nous ne sommes pas seulement intéressés par la réponse de Dieu à nos prières, nous sommes aussi concernés par notre réponse à Dieu de répondre à une prière.

Le Zohar Chanah chanson décrit comme l'un des deux plus puissants de toute la Bible, l'autre étant le «chant de Deborah dans le Livre des Juges.

Hanna n'a pas chanté sa chanson, immédiatement après la naissance de Samuel. Elle a attendu jusqu'à ce qu'elle ait la possibilité de l'amener à Shiloh, la maison du Mishkan, à vivre avec le grand prêtre, Eli. Elle ne savait pas jusqu'à ce moment, si Dieu avait répondu à sa prière entière. Hanna n'avait pas simplement prié pour un enfant, elle avait prié pour un enfant qui serait consacrée à Dieu. Elle pouvait chanter seulement après qu'elle s'est rendu compte que Dieu a répondu à l'ensemble de sa prière.

Nous ne savons pas ce que la Cour céleste se prononcera le jour de Roch Hachana. Nous ne saurons pas jusqu'à ce que nous pouvons regarder en arrière sur l'année du point de vue de la Rosh Hashanah suivante. Cependant, nous devons nous demander si notre prière Rosh Hashanah comprend un chant de fête pour toutes les prières exaucées au cours de la dernière année. Nos supplications sont habilités par les expressions de joie et de gratitude pour les dons que nous avons reçus au cours de la dernière année.

(Je suggère que nous étudions les paroles de la chanson Chana et comparez-les avec le texte de la Amida des jours saints.)

Hanna a utilisé sa chanson comme une occasion de réfléchir sur sa prière exaucée. «Ma bouche élargi au cours de mes ennemis, car je me suis réjoui dans ton salut." Chanah ne croyait pas que sa prière a été réussi en raison de son mérite. Elle attribue son succès à sa confiance que Dieu ne la juge méritoire. Nous ne prie pas le jour de Roch Hachana, avec l'hypothèse que nous méritons Dieu répondant positivement toutes nos prières. Nous prions avec la confiance d'un enfant regardant à un parent. Nous avons confiance en Dieu, l'amour et l'engagement de nous guider dans la maximisation de notre vie.

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