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Nouvelles
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Haftarah: Chazon: Une vision de la justice Imprimer Envoyer

Haftarot Esaïe 1:1-27: "La vision d'Isaïe, fils d'Amotz, qu'il voit au sujet de Juda et de Jérusalem, aux jours d'Ozias, Yotam, Achaz, d'Ézéchias, rois de Juda." (1:1) Cette vision Isaiah incorpore tout ce qui vit comme un prophète. Il ne s'agit pas, comme le sont la plupart des autres visions, une prophétie en même temps. Cette vision est la somme totale de tous Isaïe vu.

Esaïe décrit les personnes qui offrent des sacrifices: «Pourquoi ai-je besoin de vos nombreux sacrifices?" (Verset 10) ils apparaissent dans le Temple de se tenir devant Dieu: «Quand vous venez vous présenter devant ma face." (Verset 12) Ils observent Chabbat et célébrer Rosh Chodesh: "La Nouvelle Lune et Shabbat, le déclenchement d'convocations.» (verset 13) ils Voyage à grands frais personnels et financiers, à Jérusalem trois fois par an pour les Festivals: «Vous fouler mes cours." (Verset 12 ) Ils prient: Quand vous étendez vos mains dans la prière. »(verset 15)

Elles vivent avec un sentiment palpable de la Présence de Dieu, et pourtant: «Ils se sont rebellés contre moi!" (Verset 2)

Comment?

"Pour l'orphelin, ils ne rendent pas justice. La cause de la veuve ne vient pas à eux. "(Verset 23)

Les générations Isaïe vit adoraient Dieu, mais ils ne se battaient pas pour les faibles. Ils ne préconisent pas pour la veuve et l'orphelin. Dieu se réfère à ces personnes comme ayant les mains qui sont "pleines de sang". (Verset 15) Le Prophète les compare à Sodome et Gomorrhe!

"Puis je reviendrai vos juges que dans les premiers âges, et vos conseillers que la première fois, après cela on t'appellera ville de la justice, Fidèle City. Sion sera rachetée par la justice, et son retour avec la justice. "(Versets 26-27)

Ésaïe nous enseigne que nous ne pouvons pas envisager un monde rempli de la Présence de Dieu, même si rempli de Shabbat, Rosh Chodesh, la prière, les offrandes et le sacrifice de soi, à moins que nous créons d'abord un environnement de justice et de droiture pour se servir Dieu.

Comment Ésaïe voir notre société?
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