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Haftarah: Chukat: Le choix Imprimer Envoyer

Bible Juges 11:1-33: Les enfants d'Israël avaient le choix au Sinaï: Voulez-vous vivre comme «un royaume de sacrificateurs et une nation sainte», ou voulez-vous de vivre comme tous les autres? (Exode 19:4-6) Peut-être qu'ils n'ont pas pleinement comprendre et d'apprécier l'opportunité offerte par Dieu le jour d'ouverture de l'Apocalypse. Nous avons été aux prises avec le choix depuis. Ils ont lutté entre une existence fondée sur toutes les lois de la «normale», ou - Chukim - et une vie dans laquelle ceux qui sont prêts à vivre avec un engagement total envers le Créateur ne sont pas limités par aucune de ces lois.

Ils ont lutté, même lorsque Moshe était vivant, car ils ont mangé la manne et bu l'eau du puits de Myriam. (Nombres 20) Ils ont continué à dos de rechange-et-vient quand Josué les a conduit en Canaan, et longtemps après. (Juges 2) Comment auraient-ils choisi de vivre en Israël? Ont-ils veulent que leur pays est normal - si Tel-Aviv est un autre Paris? Ou, si elles devaient construire un pays qui existaient au-delà des lois de ce monde?

Ils sont entrés dans Canaan avec un bang. La Jordanie desséché devant eux. Ils ont capturé les puissants et fortifiée de Jéricho. Joshua a sanctifié la ville prise comme un signe qu'Israël pouvait et voulait construire leur pays au-delà des règles de gens «normaux» et «régulier» de l'ONU. (Josué 6:17)

Même que Josué a fait ses déclarations, Acan violé ce pacte avec Dieu. (Josué 7:20) La lutte entre l'Infini et la normale suite. Les histoires du Livre des Juges de préciser que Dieu a voulu que les gens de comprendre que si ils ont choisi ce dernier, ils auraient à vivre avec ses conséquences. Le peuple a choisi une vie plus normale de la politique, l'économie et l'action militaire. Notre histoire commence avec les «réalités» de cette nation:

territoire traditionnel d'Ammon était à l'est du Jourdain. Leur capitale, Rabat-Ammon, aujourd'hui Amman, en Jordanie, a été stratégiquement situé au point où le bras Est et Ouest de la route que les échanges entre Eilat et Damas ont convergé. Ce fut l'itinéraire emprunté par tous les commerçants de produits de l'Egypte, l'Arabie, Canaan, la Syrie et la Mésopotamie serait Voyage.

Ammon était frustré par la possession par Israël de terres entre Ammon et la Jordanie. Ils ont formé une alliance avec les Philistins (Juges 10:7) en raison de la convergence des intérêts commerciaux. des raids d'Ammon sondé dans Gilead à établir un contrôle sur les routes en Juda menant à la côte, la route menant à Benjamin Gabaon et la route menant à Ephraïm Bet-El.

Les enfants d'Israël préfère les «réalités» de la politique et l'économie pour que Dieu leur a permis de vivre au sein de ces règles, et bientôt ils ont découvert qu'ils étaient impuissants.

Les dirigeants de Gilead n'a pas compris le message sous-jacent de leur situation. Ils se tournèrent vers un paria - "La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs» (Psaumes 118:22) - peut-être une allusion à une autre, «pierre rejetée" à l'avenir - le roi David. "Les hommes eux-mêmes mains vides recueillis sur Yiftah." (Juges 11:3) "Ils se sont réunis pour lui (David) - chaque homme en détresse, tous les hommes avec un créancier, et chaque homme aigri de l'esprit." (I Samuel 22: 2)

Yiftah conduit une négociation difficile avec les dirigeants de Gilead. Notre première rencontre avec ce nouveau leader semble être avec un homme qui veut le pouvoir et la position. Pourtant, Yiftah, l'homme «vaillants» (Juges 11:1) devint rapidement plus d'un guerrier.

Le nouveau leader "a envoyé des émissaires au roi des enfants d'Ammon. Le roi des fils d'Ammon dit aux émissaires de Yiftah, «Parce que Israël a pris ma terre quand il montait d'Egypte." (Juges 11:2-15) grande histoire d'Israël a commencé à résonner dans l'esprit et l'âme de Yiftah. L'homme choisi pour diriger en tant que «chef» (11:6) a été transformé en un chef spirituel. La pierre rejetée "est devenu (pardonnez le jeu de mots) de la première pierre d'Israël.

«Un esprit de Dieu était sur Yiftah. Il a déclaré un vœu à Dieu. "Yiftah compris que son rôle n'était pas de diriger une nation comme les autres nations ont été menés. Son esprit lui inspira connecté à Israël qui se tenait au Sinaï. Yiftah tendu la main à Dieu et gagné la bataille contre Ammon. Il a restauré à Israël de son statut propre en tant que nation de Dieu. Une fois qu'il a assumé la responsabilité Yiftah a été inspiré par un «Esprit de Dieu» et il est devenu bien plus qu'un puissant guerrier.

"Yiftah de sa génération a été égale à la Samuel prophète en son." (Rosh Hashana 25b)

Notre esprit est toujours déchirée: Comment allons-nous, les enfants d'Israël vivre? Allons-nous vivre selon la realpolitik ou selon la Chukim de la Torah?

Nous attendons notre Yiftah.

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