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Likutei Mahara: Miketz: Deuxième contrôle Joseph Imprimer Envoyer

Parsha Le 26 Kislev est le Yahrtzeit du Rav Yehouda de Kozhnitz [Kozienice] (1863). Fils de Rav Yisrael, le Maguid Kozhnitzer, ses pensées sont enregistrées dans Likutei Mahara. L'un des

ses disciples était Rav Aryeh Leib Yehuda Halevi Epstein (1837-1914), "Rabbi Leibush la seconde," auteur de Birkas Tov.

"Et il était à la fin du délai de deux ans." Le Zohar enseigne qu'il existe une KEITZ "" - un terme d'une période de temps - et il ya un autre «KEITZ. Il ya un KEITZ "" pour le côté droit, ce qui est bon, et un "Keitz" du côté gauche, qui découle de coquilles que la sainteté de couverture.

Nous savons que Joseph a été testé sur sa foi quand il a interprété le rêve de vin du pharaon-steward. Aurait-il maintenir sa confiance en Dieu, ou serait-il pousser le vin-steward de l'aider à sortir de prison?

Joseph a échoué son test, et a dû passer deux années supplémentaires de prison. Le «Keitz» qui a été ajouté, était une punition et venait de "l'autre" côté.

Quand un homme juste échoue un test, Dieu éprouve aussitôt à nouveau pour voir s'il reconnaît et regrette son échec. Dieu éprouve l'aide d'un semblable, mais plus difficile, d'essai.

Quand Joseph est porté devant le Pharaon d'interpréter les songes du roi, il a été testé à nouveau pour voir s'il voulait pousser à Pharaon de libérer. Joseph a réussi le test et a transformé son Keitz en un seul du côté du bien. (Likutei Mahara, Miketz)

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