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Amshinov: puissantes prières: Toledot Imprimer Envoyer

Parsha Le 4e de Kislev est le Rav Yaakov Yahrtzeit de Kalish Dovid (1803-1878), fondateur de la dynastie Amshinov. Reb Yaakov Dovid père était Rav Its'hak de Vorka, un disciple de premier plan de Rav Simha Bunim de Peshischa et pair de Rav Menahem Mendel de Kotzk. Lorsque Rav Simha Bunim de Peshischa est décédé en 1827, ses partisans divisé en deux courants, certains d'entre eux ci-après Rav Menahem Mendel de Kotzk dont accent était mis sur l'auto-discipline de feu, tandis que le reste collée à Rav Its'hak de Vorka dont l'approche a été l'un des chaleur et d'amour. En 1848, lorsque Rav Its'hak de Vorka décédé, beaucoup de ses partisans voulaient suivre Rav Yaakov Dovid de Amshinov. Lui aussi, a suivi la tradition Vorka de bonté et de rechokim kiruv. Rav Yaakov Dovid tribunal mis en place dans la ville de Mszczonow, la Pologne, qui est devenu connu aux Juifs comme Amshinov. Là, il est devenu connu sous le nom de Rabbi Amshinov. Pendant ce temps, le frère Rav Yaakov Dovid's, le Rav Menahem Mendel, a continué la dynastie Vorki de leur père en Vorki lui-même (1779-1848). Rav Menahem, l'aîné du Rav Yaakov Dovid trois fils, a hérité du manteau de Amshinov de son père pendant 40 ans.

Isaac a prié en face de sa femme. Et Dieu l'écouta "Rachi -. On ne peut comparer la prière d'une personne juste à la prière d'une personne juste, qui est l'enfant d'une personne juste.

Isaac et Rebecca chaque prié le mérite de l'autre. Isaac a prié dans le mérite de Rebecca qui était un grand Tzaddeiket, et Rebecca prié le mérite de son mari, Isaac, qui était un grand Tsadik l'enfant d'une grande Tzaddikim.

Ce n'est pas la prière d'un homme juste ou d'une autre qui est répondu plus facilement. C'est la prière dans le mérite de la Tsadik l'enfant de Tzaddikim qui est plus puissant. (Tzaddikim B'Ohalei, Yaakov Rabbi David de Amshinov)

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Les gens ont souvent douter de la puissance de leur prière, parce qu'ils ne descendent pas de grande Tzaddikim. Le Amshinover nous enseigne que ce n'est pas la lignée de l'orant qui importe, mais la façon dont la prière est formulée. Il ne faut pas douter de la puissance de sa prière par rapport à la prière des autres. Il faut seulement se concentrer sur la façon dont il phrases sa prière.


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