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Pirké Avot 6:11: Levi Kedushat: Plaisir Imprimer Envoyer

Pirkei Avot Tout ce que le Saint, béni soit-Il est créé dans son monde, il a créé uniquement pour sa gloire, comme il est dit, «Tout ce qui est appelé par mon nom, en effet, c'est pour ma gloire que je l'ai créé, formé il, et il a fait (Ésaïe 43:7). " Et il dit: «Dieu régnera pour l'éternité (Exode 15:18)." [Avot 6:11]

Sur le verset: «À votre droite se trouve une reine en or d'Ophir (Psaumes 45:10)," nos rabbins a commenté: "parce qu'Israël aime la Torah autant que les nations du monde l'amour physique.

Cela pose une difficulté. Pourquoi ce désir, en particulier par rapport à l'amour de la Torah d'Israël? Ne pas les nations chérissent tous les autres plaisirs?

La réponse est la suivante: vient de Dieu », et tout ce que Dieu a créés à son monde qu'il a créé pour Sa gloire." Quand envisager un acte de luxure, sexuelles ou autres, refléter le fait que vous Dieu est la fin et le but de cette pensée cupide, et la cause des pensées surviennent dans votre esprit.

Maintenant, une chose de fin, une cause et est toujours plus importante que la chose elle-même. Par conséquent, la raison de vous, "Pourquoi devrais-je le désir quelque chose d'insignifiant et éphémère? N'est-il pas mieux pour moi de servir le Créateur et l'amour de Dieu, qui est le but de tout? Si je désire quelque chose et satisfaire le désir, je ne satisfait que la luxure seul à ce moment-ci. Mais quand je sers Dieu avec le même enthousiasme, je réalise tous les plaisirs, pour Dieu, avec le même enthousiasme, je réalise tous les plaisirs, car Il est la totalité de plaisir! "Par cette méthode d'élever des pensées de luxure, vous pouvez élever votre envie du mal de la des profondeurs de la plus grande hauteur.

Cependant, même si cette méthode est bonne, il n'est pas le nec plus ultra dans le service divin. La raison en est que l'on aura recours à cette méthode est comme celui qui se sert, parce qu'il prend plaisir à son service de Dieu.

L'objet idéal de service divin est de donner satisfaction au Créateur, de sorte qu'il a le même type de plaisir que le père fait quand il joue avec son fils précoce, comme il est écrit: «Mon fils, si ton coeur est sage, mon cœur se réjouira, trop "(Proverbes 23:16)." "Que le Seigneur se réjouisse dans ses œuvres (Psaumes 104:31)," se réfère à la même chose.

Maintenant, plus mondaine convoitises faire plaisir à l'homme, et l'homme est le bénéficiaire du plaisir. Mais l'appétit sexuel est tout le contraire. L'homme donne et reçoit une femme, mais l'homme tire du plaisir de donner, même s'il donne à quelqu'un d'autre. Tel est le sens de la cité précédemment passage dans le Talmud: «Parce que la Torah est aussi aimée par Israël comme une relation sexuelle est par les nations du monde." Même en tant que donateur dans les relations tire du plaisir de l'acte de don, afin d'Israël aime étude de la Torah et le culte divin, pour l'essentiel du service divin est conférant la joie et le plaisir, sous la forme d'un débordement de la grâce divine, sur le Créateur. (Kedushat Levi, Vayechi)


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