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Ibn Ezra: Le but des commandements Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Beit Midrash J'ai trouvé un verset qui incarne tous les commandements. Le verset est: «Tu ne crains Dieu, votre Seigneur;. Et il doit vous servir (Deutéronome 6:13)" Maintenant, "Tu adoreras», résume tous les commandements négatifs concernant au cœur, les lèvres, et les actes. Il est la première étape que l'on prend dans son ascension dans le service du Dieu glorieux.

Le service de Dieu prend dans tous les commandements positifs. Ces préceptes former le cœur et amener une personne à s'attacher à glorieux Nom de Dieu. C'est ce que l'homme a été créé. Les êtres humains n'ont pas été créés pour acquérir la richesse à léguer à d'autres ou à un ériger des bâtiments pour des tiers à habiter pendant qu'ils habitent en dessous de la terre. Ni une personne a été mis en étant dans le but de profiter d'une variété de plats, pour le plaisir de manger, mais dure quelques instants, alors que beaucoup d'efforts sont consacrés à la réalisation des mets dont la plupart sont insalubres. La même chose est le cas de la plaisanterie et l'ivresse, la folie et la folie.

La personne intelligente comprendra que la vie est courte, que l'âme est dans la main de son Créateur, et que l'on ne sait pas quand Dieu le récupérer. Il cherchera donc après toutes les choses qui conduisent une personne à l'amour de Dieu.

La personne sage d'étudier les sciences. Il étudiera la croyance, afin qu'il reconnaisse et comprenne l'œuvre de Dieu. L'homme intelligent ne sera pas s'occuper des vanités du monde. Au contraire, il va s'isoler dans le but d'étudier et de méditer sur la loi de Dieu et en observant les préceptes du Seigneur.

Dieu sera alors ouvert les yeux de son cœur qui va créer un nouvel esprit et différents en lui. Il sera bien-aimée de son Créateur, alors qu'il est encore vivant. Son âme s'attachera à Dieu et jouir de la plénitude de la joie de la présence de Dieu.

En outre, la main droite de Dieu de bonheur seront éternellement sur ​​son âme quand il se sépare du corps. C'est ce que le poète a parlé de Asaph quand il dit: «Ma chair et mon cœur ne, mais Dieu est le rocher de mon coeur et mon partage pour toujours (Psaumes 73:26)."

La personne intelligente agira comme notre père Jacob, quand il a promis ", puis est Dieu, mon Seigneur (Genèse 28:21), car, quand Jacob arriva à Beth El, at-il dit," Faites disparaître les dieux étrangers qui sont parmi vous (Genèse 35:2). "Il a quitté les moutons et se sépara de servir Dieu.

Celui qui atteint le niveau où il est toujours conscient de Dieu et Ses actes et des prodiges, et informe les gens de la gloire de Dieu en ne disant rien, sans mentionner le nom de Dieu, est l'un de ceux qui, "tourné la justice à la multitude (Daniel 12: 3). "C'est la raison pour laquelle les prophètes ne jurait que par le nom de Dieu dans la plupart de leurs paroles.

Notez que la Torah a été donnée seulement à l'intelligence. Nous sommes donc à expliquer rationnellement ce qui est écrit dans l'Écriture.

Yesod Mora Ve-Sod Ha-Torah; Le Secret de la Torah, traduite par H. Norman Strickman

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