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Hallel para el párrafo Rosh Jodesh Adar Tres Imprimir E-mail

Hallel El Ya'avetz Chasid introduce este apartado explicando como la alabanza de Israel cuando éste ha sobrevivido la tragedia, y han experimentado un "gusto" del mundo por venir, un mundo de infinitas posibilidades y el potencial - la idea de acceder a la totalidad de las bendiciones de Dios:

También podemos entender este párrafo, la oración que Mordejai debería haber cantado tan pronto como se hizo la reina Esther, un signo de la salvación que indica que la salvación sería necesario, problemas que se avecinaba. Mordechai también fue criticado por no rezar después de guardado con éxito la vida de Ajashverosh de la trama asesina de Bigtan y Teres, otra "salvación" que indica que brote algo estaba en el camino, algo que requeriría la salvación. Mordechai debería haber reconocido las bendiciones y las usaron para orar por más, como lo hacemos en este Halel:

"Dios se acordó de nosotros y bendecir a voluntad -

Bendice a la Casa de Israel -

Bendice a la Casa de Aarón -

Bendice a los que están en el temor de Dios, el insignificante con los grandes.

Dios te mejorar - usted y sus hijos.

Usted es la bendición de Dios que hizo los cielos y la tierra.

Los cielos son de Dios, mientras que la tierra ha sido dada a la gente.

Los muertos no alaban al Creador de los Mundos,

ni los que descienden a su perdición. Pero nosotros - alabamos al Creador de los Mundos - A partir de ahora y para siempre -

Hallelukah! "

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