Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
Ver todo
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
Últimas noticias
prev
next
Oración Habilidades-Ramban-Un Regalo de Amor Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Prayer-Skills-Kavanot-iPray El 11 de Nisán es el Iortzait de Rav Moshe ben Najman, el Rambam: en mi opinión, "la búsqueda de Dios," siempre se refiere a la oración. Así pues, se escribe, "Busqué a Dios y Él me respondió ( Salmo 34:5 - Pesukei d'Zimrah-Shabat y Fiestas ), " y, "Me buscaréis y vivir (Amós 5:4)." [Ramban: Génesis 25:22]

Tenemos que cuestionan la afirmación de Maimónides que la oración es un mandamiento de la Torá, ya que el Talmud dice claramente que fue ordenada por los rabinos. El propio Maimónides afirma que a pesar de que el tiempo y el texto de la oración no es ordenado por la Torá, la obligación básica es. Esto también no parece ser correcta. Porque si no es una obligación diaria, a continuación, cuando se la Torá requiere la oración? ¿Es suficiente que una oración una vez al año, o incluso una vez durante su vida?

Por tanto, es cierto que el concepto de la oración no es una obligación. No es más que una característica del amor de Dios, que Él escucha y responde cada vez que lo llaman.

Cuando la Torá dice: "Servir a Él con todo tu corazón," la intención principal es la de ordenar que todo nuestro servicio de Dios sea con todos nuestros corazones. La intención debe ser completa por su nombre, sin segundas intenciones. No hay que guardar los mandamientos sin sentir, o para obtener algún beneficio personal (Ramban, Comentario sobre el Sefer HaMitzvot)

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com